משנה בכורות ב רמבם

נוסח הרמב"ם

(א) הלוקח עובר פרתו של נוכרי,

והמוכר לו - אף על פי שאינו רשאי,

והמשתתף לו, והמקבל ממנו,

והנותן לו בקבלה - פטור מן הבכורה,

שנאמר: "בישראל" (במדבר ג יג) - אבל לא באחרים.

הכהנים, והלויים - חייבין,

לא נפטרו מבכור בהמה טהורה,

לא נפטרו - אלא מפדיון הבן, ומפטר חמור.

(ב) כל הקדשים שקדם מום קבוע להקדשן, ונפדו -

חייבין - בבכורה, ובמתנות,

ויוצאין לחולין - להיגזז, ולהיעבד,

וולדן, וחלבן - מותר לאחר פדיונן,

והשוחטן בחוץ - פטור,

ואינן עושין תמורה,

ואם מתו - יפדו,

חוץ מן הבכור, ומן המעשר.

(ג) כל שקדם הקדשן את מומן, או מום עובר להקדשן,

ולאחר מכן נולד להן מום קבוע, ונפדו -

פטורין - מן הבכורה, ומן המתנות,

ואינן יוצאין לחולין - להיגזז, ולהיעבד,

וולדן, וחלבן - אסור לאחר פדיונן,

והשוחטן בחוץ - פטור,

ועושין תמורה,

ואם מתו - יקברו.

(ד) המקבל צאן ברזל מן הגוי -

ולדות - פטורין,

ולדי ולדות - חייבין.

העמידו ולדות תחת אימותיהן -

ולדות - פטורין,

ולדי ולדות - חייבין.

רבן שמעון בן גמליאל אומר:

אפילו עד עשרה דורות - פטורין, שאחריותן לנוכרי.

(ה) רחל שילדה כמין עז,

ועז שילדה כמין רחל - פטור מן הבכורה.

ואם יש בו מקצת סימנין - חייב.

(ו) רחלו שלא ביכרה,

וילדה שני זכרים, ויצאו שני ראשיהם כאחת -

רבי יוסי הגלילי אומר: שניהם לכוהן,

שנאמר: "הזכרים לה'" (שמות יג יב).

וחכמים אומרין: אי אפשר, אלא - אחד לו, ואחד לכוהן.

רבי טרפון אומר: כוהן בורר לו את היפה.

רבי עקיבה אומר: משמנין ביניהן,

והשני ירעה עד שיסתאב - וחייב במתנות.

רבי יוסי - פוטר.

מת אחד מהן -

רבי טרפון אומר: יחלוקו.

רבי עקיבה אומר: המוציא מחברו עליו הראיה.

זכר ונקבה - אין כאן לכוהן כלום.

(ז) שתי רחליו שלא ביכרו,

וילדו שני זכרים - שניהם לכוהן.

זכר ונקבה - הזכר לכוהן.

שני זכרים, ונקבה - אחד לו, ואחד לכוהן.

רבי טרפון אומר: כוהן בורר לו את היפה.

רבי עקיבה אומר: משמנין ביניהן,

והשני ירעה עד שיסתאב - וחייב במתנות.

רבי יוסי - פוטר.

מת אחד מהן -

רבי טרפון אומר: יחלוקו.

רבי עקיבה אומר: המוציא מחברו עליו הראיה.

שתי נקבות וזכר,

או שני זכרים ושתי נקבות - אין כאן לכוהן כלום.

(ח) אחת ביכרה, ואחת שלא ביכרה,

וילדו שני זכרים - אחד לו, ואחד לכוהן.

רבי טרפון אומר: כוהן בורר לו את היפה.

רבי עקיבה אומר: משמנין ביניהן,

והשני ירעה עד שיסתאב - וחייב במתנות.

רבי יוסי - פוטר,

שהיה רבי יוסי אומר: כל שחליפיו ביד כוהן - פטור מן המתנות.

רבי מאיר - מחייב.

מת אחד מהן -

רבי טרפון אומר: יחלוקו.

רבי עקיבה אומר: המוציא מחברו עליו הראיה.

זכר ונקבה - אין כאן לכוהן כלום.

(ט) יוצא דופן, והבא אחריו -

רבי טרפון אומר: ירעו עד שיסתאבו - ויאכלו במומן לבעלים.

רבי עקיבה אומר: שניהן אינן בכור,

הראשון - מפני שאינו פטר רחם,

והשני - משום שקדמו אחר.

הדף הראשי של משנה בכורות ב

משנה בכורות, פרק ב':
הדף הראשי • מהדורה מנוקדת • נוסח הרמב"ם • נוסח הדפוסים • ברטנורא • עיקר תוספות יום טוב