לדלג לתוכן

משנה בבא מציעא י רמבם

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

נוסח הרמב"ם

[עריכה]

(א) הבית והעליה של שנים - שנפלו,

שניהם חולקין - בעצים, ובאבנים, ובעפר,
ורואין - אילו אבנים ראויות להשתבר.
היה אחד מהן מכיר מקצת אבניו -
נוטלן - ועולות לו מן החשבון.


(ב) הבית והעליה של שנים -

נפחתה העליה - ואין בעל הבית רוצה לתקן,
הרי בעל העליה יורד - ודר למטן,
עד שיתקן לו את העליה.
רבי יוסי אומר:
התחתון - נותן את התקרה,
והעליון - נותן את המעזיבה.


(ג) הבית ועליה של שנים - שנפלו,

אמר בעל העליה לבעל הבית לבנותו - והוא אינו רוצה,
הרי בעל העליה - בונה את הבית,
ויושב בתוכו - עד שיתן לו את כל יציאותיו.
רבי יהודה אומר:
אף זה דר בתוך של חברו - צריך להעלות לו שכר?
אלא בעל העליה - בונה את הבית, ואת העליה,
ומקרה את העליה, ויושב בבית - עד שיתן לו יציאותיו.


(ד) וכן בית הבד - שהוא בנוי בסלע,

וגינת אחר על גביו - ונפחת,
הרי בעל הגינה - יורד, וזורע למטן,
עד שיעשה לבית בדו - כיפין.
הכותל, והאילן - שנפלו לרשות הרבים,
והזיקו - פטור מלשלם.
נתנו לו זמן,
לסתור את הכותל, ולקוץ את האילן - ונפלו,
לתוך הזמן - פטור,
לאחר הזמן - חייב.


(ה) מי שהיה כותלו סמוך לגינת חברו - ונפל,

ואמר לו: פנה את אבניך,
אמר לו: הגיעוך - אין שומעין לו.
אם משקיבל עליו,
אמר לו: הא לך את יציאותיך, ואני נוטל את שלי - אין שומעין לו.


[ו] *הערה 1: השוכר את הפועל - לעשות עימו בתבן, או בקש,

ואמר לו: תן לי את שכרי,
אמר לו: טול מה שעשית בשכרך - אין שומעין לו.
אם משקיבל עליו,
אמר לו: הא לך את שכרך, ואני נוטל את שלי - אין שומעין לו.


[ז] המוציא זבלו לרשות הרבים -

המוציא - מוציא,
והמזבל - מזבל.
אין שורין טיט ברשות הרבים.
ואין לובנים - לבנים.
גובלין טיט ברשות הרבים - אבל לא ללבנים.
הבונה ברשות הרבים -
המביא אבנים - מביא,
והבונה - בונה,
ואם הזיק - משלם מה שהזיק.
רבן שמעון בן גמליאל אומר:
אף מתקין הוא את מלאכתו - לפני שלשים יום.


(ו) [ח] שתי גינות זו על גבי זו - והירק בינתים,

רבי מאיר אומר: של עליון.
ורבי יהודה אומר: של תחתון.
אמר רבי מאיר:
מה אם ירצה העליון ליטול את עפרו - אין כאן ירק.
אמר רבי יהודה:
מה אם ירצה התחתון למלאות גינתו עפר - אין כאן ירק.
אמר רבי מאיר:
וכי מאחר ששניהם יכולין למחות זה על זה - מנין ירק זה הייה.
רבי שמעון אומר:
כל שהעליון יכול לפשוט את ידו, וליטול - הרי הוא שלו,
והשאר - של תחתון.

הערות

[עריכה]
  • הערה 1: [] סימון חלוקת משניות בנוסח המשנה להרמב"ם

הדף הראשי של משנה בבא מציעא י