משנה אהלות י רמבם

נוסח הרמב"ם

(א) ארובה שהיא בתוך הבית, ויש בה פותח טפח -

טומאה בבית - כנגד ארובה טהור.

טומאה כנגד ארובה - הבית טהור.

הטומאה בין בבית, בין כנגד ארובה -

נתן את רגלו מלמעלן - עירב את הטומאה.

מקצת טומאה בבית, ומקצתה כנגד ארובה -

הבית - טמא,

וכנגד הטומאה - טמא.

(ב) אין בארובה פותח טפח -

טומאה בבית - כנגד ארובה טהור.

טומאה כנגד ארובה - הבית טהור.

הטומאה בבית -

נתן את רגלו מלמעלן - טהור.

הטומאה כנגד ארובה -

נתן את רגלו מלמעלן -

רבי מאיר - מטמא.

וחכמים אומרין:

אם טומאה קדמה את רגלו - טמא,

ואם רגלו קדמה את הטומאה - טהור.

רבי שמעון אומר:

שתי רגלים זו על גב זו שקדמו את הטומאה,

משך הראשון את רגלו, ונמצאת רגלו של שני שם - טהור,

מפני שקדמה רגלו של ראשון את הטומאה.

(ג) מקצת הטומאה בבית, ומקצתה כנגד ארובה -

הבית - טמא,

וכנגד הטומאה - טמא,

דברי רבי מאיר.

רבי יהודה אומר:

הבית - טמא,

וכנגד הטומאה - טהור.

רבי יוסי אומרף

אם יש בטומאה כדי שתיחלק ותטמא את הבית, ותטמא כנגד ארובה -

כנגד הטומאה - טמא,

ואם לאו -

הבית - טמא,

וכנגד הטומאה - טהור.

(ד) ארובות זו על גבי זו, ויש בהן פותח טפח -

טומאה בבית - כנגד ארובות טהור.

טומאה כנגד ארובות - הבית טהור.

הטומאה בין בבית, בין כנגד ארובות -

נתן דבר שהוא מקבל טומאה, בין מלמעלן בין מלמטן - הכל טמא.

ודבר שאינו מקבל טומאה -

ממנו ולמטן - טמא,

ממנו ולמעלן - טהור.

(ה) אין בארובות פותח טפח -

טומאה בבית - כנגד ארובות טהור.

טומאה כנגד ארובות - הבית טהור.

הטומאה בבית -

נתן בין דבר שהוא מקבל טומאה, ובין דבר שאינו מקבל טומאה,

בין מלמעלן, ובין מלמטן - אין טמא אלא התחתון.

הטומאה כנגד ארובות -

נתן דבר שהוא מקבל טומאה -

בין מלמעלן, בין מלמטן - הכל טמא.

ודבר שאינו מקבל טומאה -

בין מלמעלן, בין מלמטן - אין טמא אלא תחתון.

(ו) ארובה שהיא בתוך הבית,

וקדירה נתונה תחתיה,

שאם תעלה, ואין שפתיה נוגעות בארובה -

טומאה תחתיה, בתוכה, או על גבה - טומאה בוקעת ועולה, בוקעת ויורדת.

היתה גבוהה מן הארץ טפח -

טומאה תחתיה, או בבית -

תחתיה, והבית - טמא,

תוכה, וגבה - טהור.

בתוכה, או על גבה - הכל טהור.

(ז) היתה נתונה בצד האסקופה,

שאם תעלה, היא נוגעת בשקוף פותח טפח -

טומאה תחתיה, בתוכה, או על גבה - טומאה בוקעת ועולה, בוקעת ויורדת.

היתה גבוהה מן הארץ טפח -

טומאה תחתיה, או בבית -

תחתיה, והבית - טמא,

תוכה, וגבה - טהור.

בתוכה, או על גבה - הכל טמא.

שאם תעלה, ואינה נוגעת בשקוף בפותח טפח,

או מודבקת לשקוף -

טומאה תחתיה - אין טמא אלא תחתיה.

הדף הראשי של משנה אהלות י

משנה אהלות, פרק י':
הדף הראשי • מהדורה מנוקדת • נוסח הרמב"ם • נוסח הדפוסים • ברטנורא • עיקר תוספות יום טוב