מצודות על ירמיהו לז
<< · מצודות על ירמיהו · לז · >>
פסוק ד
מצודת דוד
"בא ויוצא וגו'" - כי כשמלך צדקיה צוה להוציאו מבית הכלא שכלאו יהויקים ולא עזבו אותו בבית הכלא
מצודת ציון
"ולא נתנו" - ולא עזבו כמו ולא נתן סיחון (במדבר כא)
"בית הכלוא" - בבית המאסרפסוק ה
מצודת דוד
"את שמעם" - את פרסום גבורתם
"ויעלו" - הלכו מירושלים
"יצא ממצרים" - לעזרת יהודה
מצודת ציון
"וחיל" - צבאות עם
"הצרים" - המקיפים להצר
"ויעלו" - ענין סילוק כמו ונעלה הענן (שם ט)פסוק ז
מצודת דוד
"לדרשני" - לדרוש אותי בתפלה
"שב לארצו" - ולא יבא לעזרהפסוק ח
מצודת דוד
"ושבו" - הכשדים ישובו להלחם בכםפסוק ט
מצודת דוד
"אל תשיאו" - אל תהיו נפתים בעצמיכם לאמר שהכשדים ילכו להם מכל וכל
"כי לא ילכו" - ר"ל לא ילכו מכל וכל כי ישובו
מצודת ציון
"תשיאו" - ענין פתוי והסתה כמו הנחש השיאני (בראשית ג)פסוק י
מצודת דוד
"כי אם הכיתם" - אף אם תכו את כל הכשדים ורק ישארו בה אנשים מדוקרי חרב
"איש באהלו" - אותם המדוקרים אשר ישכבו איש באהלו הם יקומו וישרפו את העיר הזאת והוא ענין הפלגה וגוזמא וכאומר לא יועיל שום תחבולה נגד גזירתי
מצודת ציון
"מדוקרים" - ענין תחיבת חרב וחנית בגוף כמו כל הנמצא ידקר (ישעיהו יג)פסוק יא
מצודת דוד
"בהעלות" - בעת שנסתלקו הכשדים מעל ירושלים על כי שמעו שבאים חיל פרעה לעזור ליהודה
מצודת ציון
"בהעלות" - ענין סילוקפסוק יב
מצודת דוד
"ויצא" - אז יצא ירמיהו מירושלים וגו'
"לחליק משם" - להשמיט עצמו משם בתוך העם היוצאים ר"ל שהיה יוצא בין העם היוצאים להיות נשמט מהם לבל ירגישו בו שומרי השער
מצודת ציון
"לחליק" - כמו להחליק והוא מלשון החלקה והשמטהפסוק יג
מצודת דוד
"ויהי הוא" - כאשר בא בשער הנקרא שער בנימין ושם היה בעל פקידת שהיה ממונה לשמור פתח השער ההוא
"ויתפוש" - אחז בחזקה את ירמיהו באמרו הנה אתה נופל אל הכשדים להיות עמהם
מצודת ציון
"בעל" - שר ואדון כמו אם בעליו עמו (שמות כב)
"פקדת" - מלשון פקיד וממונה
"ויתפוש" - אחזו בחזקה כמו והיא לא נתפשה (במדבר ה)
"נופל" - ענין הטיה זה התחברות כמו ונפלה אל מחנה ארם (מלכים ב ז)פסוק יד
מצודת דוד
"ולא שמע אליו" - לא קבל דבריו ולא האמין לו
"שקר" - הדבר הזה הוא שקרפסוק טו
מצודת דוד
"בית יהונתן" - בבית יהונתן
"כי אותו" - כי את הבית ההוא הכינו להיות בית הכלא
מצודת ציון
"ויקצפו" - מלשון קצף וכעס
"בית האסור" - בית המאסרפסוק טז
מצודת דוד
"ואל החנויות" - ר"ל אשר בתוך החנויות
"כי בא ירמיהו" - אשר משם בא ירמיהוו אל בית הבור אשר שם בור בית האסורים והוא המקום היותר רע שבמאסר
מצודת ציון
"כי בא" - אשר בא
"החנויות" - הם המקומות שמוכרין שם סחורה וכל ממכר וידוע הוא בדרז"לפסוק יז
מצודת דוד
"ויאמר ביד וגו'" - וחזר ואמר וזהו הנבואה הבאה אשר תנתן ביד מלך בבל
"יש" - באה לי נבואה מקרוב
"היש דבר" - ר"ל אם זה מקרוב בא לו נבואה מהפסוק יט
מצודת דוד
"ואיה נביאיכם" - ר"ל איה הבטחת נביאיכם אשר נבאו וגו' וכאומר הלא הנה בא ועושה מצור על העירפסוק כ
מצודת דוד
"ולא אמות" - למען לא אמות שם מעקת המאסר
"ועתה" - הואיל ונביאיכם כחשו והאמת אתי שמע אתה אלי תפל עתה תחנתי לפניך וגו'
מצודת ציון
"תפל" - ענין נטיהפסוק כא
מצודת דוד
"וישב ירמיהו" - ר"ל שם ישב מרצונו ולא שאל להוציאו גם משם
"ונתון לו" - גם צוה לתת לו משוק האופים ככר לחם בכל יום עד אשר יהיה נשלם כל הלחם מן העיר
"ויפקידו" - והניחו בחצר המטרה שאין שם מאסר קשה כ"כ
מצודת ציון
"ויפקידו" - מלשון פקדון והנחה
"בחצר המטרה" - שם משמר בית האסורים
"ככר" - כן יקרא לחם השלם
"מחוץ" - משוק כמו וחוצות תשים לך בדמשק (מלכים א' כ)
"האופים" - מלשון אפיית הפת
"תום" - ענין השלמה
<< · מצודות על ירמיהו · לז · >>