מ"ג תהלים ק ג
לא בדוק
כתיב:
דעו כי יהוה הוא אלהים הוא עשנו ולא ולו אנחנו עמו וצאן מרעיתו.
מנוקד:
דְּעוּ כִּי יְהֹוָה הוּא אֱלֹהִים הוּא עָשָׂנוּ ולא וְלוֹ אֲנַחְנוּ עַמּוֹ וְצֹאן מַרְעִיתוֹ.
עם טעמים:
דְּע֗וּ כִּֽי־יְהֹוָה֮ ה֤וּא אֱלֹ֫הִ֥ים
הֽוּא־עָ֭שָׂנוּ ולא וְל֣וֹ אֲנַ֑חְנוּ
עַ֝מּ֗וֹ וְצֹ֣אן מַרְעִיתֽוֹ׃
הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה.
רש"י
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"ולו אנחנו" - מיוחדים אנחנו לו להיות נקראים עמו וצאן מרעיתו
"הוא האלהים" - ר"ל הוא בעל היכולת
"הוא עשנו" - הוא גדלנו ורוממנו וכן ישמח ישראל בעושיו (לקמן קמט)מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- א) מצד שעשה אותנו מאין ליש,
- ב) שאינו דומה כעושה אחר שאח"כ אין לו קנין במעשהו, "ולו אנחנו" ביחוס הקנין, כמ"ש הלא הוא אביך קנך,
- ג) מצד ההנהגה שאנחנו "עמו",
- ד) מצד שהוא מחיה אותנו ואנחנו "צאן מרעיתו" כצאן שהרועה יכלכל אותם: