מ"ג תהלים עג כז

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כי הנה רחקיך יאבדו הצמתה כל זונה ממך

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כִּי הִנֵּה רְחֵקֶיךָ יֹאבֵדוּ הִצְמַתָּה כָּל זוֹנֶה מִמֶּךָּ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כִּֽי־הִנֵּ֣ה רְחֵקֶ֣יךָ יֹאבֵ֑דוּ
הִ֝צְמַ֗תָּה כׇּל־זוֹנֶ֥ה מִמֶּֽךָּ׃

"זונה ממך" - נפרד ממך

"כי הנה", עתה סיים דברי המזמור בכלל, אומר הנה הרשעים אובדים משתי סבות,

א) שיאבדו מעצמם מצד שהם רחוקים מה', שעז"א "רחקיך יאבדו", כי קיום כל נמצא הוא מה' וכפי רחוקו ממנו אין לו קיום וחיות ומציאות,
ב) יאבדו ע"י השגחה ועונש, כי "הצמתה כל זונה ממך", שתכרית אותו בהשגחה על חטאיו:

"רחקיך" - הרחוקים ממך יאבדו כאשר מעולם הכרת כל הסר ממך

"הצמתה" - ענין כריתה כמו עצמו מצמיתי (לעיל ס"ט)

"זונה" - ענין הסרה ועש"ז נקראת המנאפת בשם זונה על אשר סרתה מדרכי הצניעות