מ"ג תהלים כ י
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
יהוה הושיעה המלך יעננו ביום קראנו
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
יְהוָה הוֹשִׁיעָה הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
יְהֹוָ֥ה הוֹשִׁ֑יעָה
הַ֝מֶּ֗לֶךְ יַעֲנֵ֥נוּ בְיוֹם־קׇרְאֵֽנוּ׃
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
ואחרים אמרו: שהוא הפוך ביום קראינו ה' הושיעה, כמנהג תופשי המלחמה בבואם.
יעננו - המלך שהוא דוד אמן כן יהיה וזה על דרך ברוך הבא כאשר אפרש.
והנכון שהוא הושיעה אותנו כי השם יודע מחשבתו וככה אנא ה' הושיעה נא והפעול איננו כתוב והמלך הוא השם שהוא המלך באמת, כי דוד משיחו הוא.רד"ק
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"ה' הושיעה" - כן הושיענו בכל עת
"ביום קראנו" - בו ביום שנקרא אליךמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
"ה'", ע"כ אבקש "ה' הושיעה" שתהיה התשועה תמיד ע"י ה', ומצד שהוא "המלך" המושל על כל "יעננו" תיכף "ביום קראנו":