לדלג לתוכן

מ"ג תהלים כח ה

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי


<< · מ"ג תהלים · כח · ה · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כי לא יבינו אל פעלת יהוה ואל מעשה ידיו יהרסם ולא יבנם

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כִּי לֹא יָבִינוּ אֶל פְּעֻלֹּת יְהוָה וְאֶל מַעֲשֵׂה יָדָיו יֶהֶרְסֵם וְלֹא יִבְנֵם.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כִּ֤י לֹ֪א יָבִ֡ינוּ אֶל־פְּעֻלֹּ֣ת יְ֭הֹוָה
  וְאֶל־מַעֲשֵׂ֣ה יָדָ֑יו
    יֶ֝הֶרְסֵ֗ם וְלֹ֣א יִבְנֵֽם׃


אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

כי - פעולות השם כנגד פעלם.

ואל מעשה ידיו - כנגד כמעשה ידיהם והטעם אילו היו מבינים פעולות השם לא היו פועלי און, כי ידעו כי השם יהרסם.

ויש אומרים: שזאת תפלה או דרך נבואה וטעם ולא יבנם שיפלו ולא יקומו עוד.

רד"ק

לפירוש "רד"ק" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

כי לא יבינו אל פעלות יהוה ואל מעשה ידיו אינם מתעסקים בעבודת האל ואינם נותנים לבם להבין כי אם בהבלי העולם שהם מתחכמים ומבינים עליהם כמו שאמר הנביא (ירמיהו ד כב): חכמים המה להרע ולהיטיב לא ידעו.

וההבנה וההשגחה בפעלות יי' ובמעשה ידיו היא מעבודת האלהים, והיא להבין בחכמת הטבע ובפעלותיו ומעשה ידיו בשמים ובארץ; ומשם יתבונן כח מעשה אלהים שהכל מאתו, והוא הסבה הראשונה.

וכן אמרו רבותינו, זכרם לברכה (בבלי שבת עה א): ואת פעל יי' לא יביטו ומעשה ידיו לא רא (ישעיהו ה יב): זה שאינו מחשב בתקופות ובמזלות.


יהרסם דרך תפלה כמו שאמר: תן להם כפעלם ולא יבנם: עוד אחר שיהרסם.

וטעם יהרסם כנגד אל פעלות יי'.

הם לא יבינו אל פעלות יי' והוא יהרוס פעלתם ומעשה ידיהם.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"כי לא יבינו" - אינם נותנים לב להבין פעולת ה' שמשלם לרשע כרשעתו

"יהרסם" - ולזה יהרס אותם ולא יבנה עוד אותם לחזור לקדמותם