מ"ג שמואל ב טו יט
<< · מ"ג שמואל ב · טו · יט · >>
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ויאמר המלך אל אתי הגתי למה תלך גם אתה אתנו שוב ושב עם המלך כי נכרי אתה וגם גלה אתה למקומך
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ אֶל אִתַּי הַגִּתִּי לָמָּה תֵלֵךְ גַּם אַתָּה אִתָּנוּ שׁוּב וְשֵׁב עִם הַמֶּלֶךְ כִּי נָכְרִי אַתָּה וְגַם גֹּלֶה אַתָּה לִמְקוֹמֶךָ.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וַיֹּ֤אמֶר הַמֶּ֙לֶךְ֙ אֶל־אִתַּ֣י הַגִּתִּ֔י לָ֧מָּה תֵלֵ֛ךְ גַּם־אַתָּ֖ה אִתָּ֑נוּ שׁ֣וּב וְשֵׁ֤ב עִם־הַמֶּ֙לֶךְ֙ כִּי־נׇכְרִ֣י אַ֔תָּה וְגַם־גֹּלֶ֥ה אַתָּ֖ה לִמְקוֹמֶֽךָ׃
רש"י
"כי נכרי אתה" - ואנחנו בורחים מאין צידה ומזון ומתוך שאתה נכרי לא תמצא מרחמים
"וגם גולה אתה למקומך" - וגם אם גולה אתה מעם המלך שאינך רוצה להיות עמו למקומך חזור לך כי לא טוב לכתך עמי שהרי תמול באתמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"גולה" - ענין טלטול ונוע ואם הוא בלא שבי וכן (דברי הימים א ח ו)ויגלום אל מנחת
מצודת דוד
"וגם גולה" - ואפילו תרצה להיות גולה מעל פני אבשלום מבלי לשבת אתו אזי חזור למקומך לגת ותהיה גולה שמה לשבת בה כמאז
"כי נכרי אתה" - הלא אתה מארץ נכריה ואינך מעבדי לשתתירא מפני אבשלום
"עם המלך" - על אבשלום יאמר שמלך עתהמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
<< · מ"ג שמואל ב · טו · יט · >>