מ"ג עזרא ב ב

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מקראות גדולות עזרא


<< · מ"ג עזרא ב · ב · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אשר באו עם זרבבל ישוע נחמיה שריה רעליה מרדכי בלשן מספר בגוי רחום בענה מספר אנשי עם ישראל

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אֲשֶׁר בָּאוּ עִם זְרֻבָּבֶל יֵשׁוּעַ נְחֶמְיָה שְׂרָיָה רְעֵלָיָה מָרְדֳּכַי בִּלְשָׁן מִסְפָּר בִּגְוַי רְחוּם בַּעֲנָה מִסְפַּר אַנְשֵׁי עַם יִשְׂרָאֵל.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
אֲשֶׁר־בָּ֣אוּ עִם־זְרֻבָּבֶ֗ל יֵשׁ֡וּעַ נְ֠חֶמְיָ֠ה שְׂרָיָ֨ה רְֽעֵלָיָ֜ה מׇרְדֳּכַ֥י בִּלְשָׁ֛ן מִסְפָּ֥ר בִּגְוַ֖י רְח֣וּם בַּעֲנָ֑ה מִסְפַּ֕ר אַנְשֵׁ֖י עַ֥ם יִשְׂרָאֵֽל׃


רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"אשר באו" - בני המדינה הללו בתחילה כאשר גלו מארץ ישראל לבבל עם זרובבל וגו'

"מספר" - הראשון פ"א קמוצה בגדול ושם אדם הוא מספר השני פ"א פתוחה ודבוק הוא

"אנשי עם ישראל" - הללו בני אדם גדולים וחשובים היו והאחרים היו משוכים אחריהם ועל כן מנאום אחריהם לבד

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


(ב) "אשר באו", לירושלים, "מרדכי בלשן", לדעת חז"ל הוא שם א' מרדכי שידע כמה לשונות, ולדעת י"מ הם שני שמות. "ומספר" הראשון הוא שם, ובנחמיה מספרת:

 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"אשר באו" - עתה באו למקומם עם זרובבל וגו'

"ישוע" - הוא יהושוע כהן גדול

"מרדכי בלשן" - הוא שם אחד והוא דוד לאסתר המלכה ונקרא בלשן על שידע בשבעים לשון כן ארז"ל

"מספר" - הראשון הוא שם איש

"מספר אנשי" - זהו מספר של החשובים וכן כל איש ואנשים שבמקרא

<< · מ"ג עזרא · ב · ב · >>