מ"ג ישעיהו יד א
מ"ג ישעיהו · יד · א · >>
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כי ירחם יהוה את יעקב ובחר עוד בישראל והניחם על אדמתם ונלוה הגר עליהם ונספחו על בית יעקב
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כִּי יְרַחֵם יְהוָה אֶת יַעֲקֹב וּבָחַר עוֹד בְּיִשְׂרָאֵל וְהִנִּיחָם עַל אַדְמָתָם וְנִלְוָה הַגֵּר עֲלֵיהֶם וְנִסְפְּחוּ עַל בֵּית יַעֲקֹב.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כִּי֩ יְרַחֵ֨ם יְהֹוָ֜ה אֶֽת־יַעֲקֹ֗ב וּבָחַ֥ר עוֹד֙ בְּיִשְׂרָאֵ֔ל וְהִנִּיחָ֖ם עַל־אַדְמָתָ֑ם וְנִלְוָ֤ה הַגֵּר֙ עֲלֵיהֶ֔ם וְנִסְפְּח֖וּ עַל־בֵּ֥ית יַעֲקֹֽב׃
רש"י
"ובחר עוד בישראל" - לעתיד יגאלם גאולה שלימה
"ונספחו" - ונוספו וכן ספחני נא (שמואל א ב) וכן מהסתפח בנחלת ה' (שם כז)מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"והניחם" - תרגומו וישרינון
"ונלוה" - ענין חבור כמו לוית חן (משלי א) ונספחו ענין אסיפה וקבוץ כמו תחת חרול יסופחו (איוב ל)
מצודת דוד
"ונלוה" - יתחברו גרים עליהם ונספחו וגו' כפל הדבר במ"ש
"ובחר" - עוד כאומר ותקטן עוד זאת בעיני ה' כי עוד יבחר בכל ישראל בימי המשיח ותהיה גאולה שלמה ואת כולם יניח על אדמתם
"כי ירחם ה'" - חוזר למעלה לומר וזה יקרב עת קץ בבל כי ירחם וגו' ובחורבן בבל תהיה תשועה לישראלמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
"והניחם על אדמתם", יתן להם שם מנוחה מכל אויב ומציק, ובהכרח לבטל מלכות כשדים תחלה.
"ונלוה הגר עליהם", מצד שלותם והצלחתם.
"ונספחו", יהיו טפלים אל בית יעקב:
ביאור המילות
"יעקב, ישראל". בארתי הבדלם למעלה (י' כ'):
"ונלוה, ונספחו". הנלוה והנספח שניהם טפלים, כי זה ההבדל בין לוה וחבר, רק הנספח, הוא שטפילתו בדבר נוסף ומום בעיקר, ואמרו קשים גרים כספחת:מ"ג ישעיהו · יד · א · >>