מ"ג יחזקאל לד ב
<< · מ"ג יחזקאל · לד · ב · >>
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
בן אדם הנבא על רועי ישראל הנבא ואמרת אליהם לרעים כה אמר אדני יהוה הוי רעי ישראל אשר היו רעים אותם הלוא הצאן ירעו הרעים
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
בֶּן אָדָם הִנָּבֵא עַל רוֹעֵי יִשְׂרָאֵל הִנָּבֵא וְאָמַרְתָּ אֲלֵיהֶם לָרֹעִים כֹּה אָמַר אֲדֹנָי יְהוִה הוֹי רֹעֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הָיוּ רֹעִים אוֹתָם הֲלוֹא הַצֹּאן יִרְעוּ הָרֹעִים.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
בֶּן־אָדָ֕ם הִנָּבֵ֖א עַל־רוֹעֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל הִנָּבֵ֣א וְאָמַרְתָּ֩ אֲלֵיהֶ֨ם לָרֹעִ֜ים כֹּ֥ה אָמַ֣ר ׀ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֗ה ה֤וֹי רֹעֵֽי־יִשְׂרָאֵל֙ אֲשֶׁ֤ר הָיוּ֙ רֹעִ֣ים אוֹתָ֔ם הֲל֣וֹא הַצֹּ֔אן יִרְע֖וּ הָרֹעִֽים׃
תרגום יונתן
רש"י
"אשר רועים אותם" - את עצמם היו מענגין מממון חבריהם אשר תחתיהם
"הלא הצאן ירעו הרועים" - הלא משפט הרועים לרעות את הצאן ולא לרעות את עצמןמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"הלוא" - ר"ל הלוא משפט הרועים הטובים לרעות הצאן ולא את עצמן
"הוי" - יש להתאונן על רועי ישראל אשר היו רועים את עצמן להשמין את בשרם
"על רועי ישראל" - הם השרים ומנהיגי העם כרועים המנהיגים את הצאן
מצודת ציון
"הוי" - ענין קריאה לצערמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"אליהם לרעים". כפל הכינוי עם גוף הפעול מטעם שבארתי בפירוש:<< · מ"ג יחזקאל · לד · ב · >>