לדלג לתוכן

מ"ג יואל ג ג

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי


<< · מ"ג יואל · ג · ג · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ונתתי מופתים בשמים ובארץ דם ואש ותימרות עשן

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְנָתַתִּי מוֹפְתִים בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ דָּם וָאֵשׁ וְתִימֲרוֹת עָשָׁן.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְנָֽתַתִּי֙ מֽוֹפְתִ֔ים בַּשָּׁמַ֖יִם וּבָאָ֑רֶץ דָּ֣ם וָאֵ֔שׁ וְתִֽימְﬞר֖וֹת עָשָֽׁן׃

תרגום יונתן

לדף התרגום על כל הפרק

וְאֶתֵּן אָתִין בִּשְׁמַיָא וּבְאַרְעָא דְמָא וְאֶשָׁא וִיטוּרִין דִתְנָן:

רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ותמרות עשן" - זקיפות מעלה עשן בגובה

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"ונתתי" - כמו ואתן

"מופתים" - מלשון מופת ואות

"ותמרות" - מלשון אילן תמר 

מצודת דוד

"ותמרות עשן" - עשן השריפה תעלה למעלה זקוף כאילן תמר

"ואש" - מן השמים תרד עליו אש כמ"ש ונשפטתי אתו בדבר ובדם וגו' אש וגפרית אמטיר עליו (יחזקאל ל"ח)

"דם" - ר"ל בארץ ישפך דם הרבה ויאמר זה על גוג ומגוג

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ונתתי מופתים". אחר שבאר שאז תתגלה דעת ה' בארץ ע"י הנבואה ורוה"ק, אומר כי גם יכירו את ה' ע"י חידוש האותות והמופתים היוצאים מן הטבע. והמופתים יהיו כוללים "בשמים ובארץ", וזה יהיה ע"י שני ענינים,
  • א) ע"י פורעניות הרשעים שיהיה "דם ואש ותמרות עשן", המופת בארץ יהיה ע"י דם, שהוא החרב שתהיה בחיל גוג ומגוג כמ"ש בס' יחזקאל, והמופת בשמים יהיה ע"י אש שימטיר עליו אש וגפרית ואבני אלגביש עד שיעלה העשן מרוב התבערה, עד כי.

 

<< · מ"ג יואל · ג · ג · >>