מ"ג דברי הימים ב יד י
<< · מ"ג דברי הימים ב · יד · י · >>
כתיב:
ויקרא אסא אל יהוה אלהיו ויאמר יהוה אין עמך לעזר בין רב לאין כח עזרנו יהוה אלהינו כי עליך נשענו ובשמך באנו על ההמון הזה יהוה אלהינו אתה אל יעצר עמך אנוש.
מנוקד:
וַיִּקְרָא אָסָא אֶל יְהֹוָה אֱלֹהָיו וַיֹּאמַר יְהֹוָה אֵין עִמְּךָ לַעְזֹר בֵּין רַב לְאֵין כֹּחַ עׇזְרֵנוּ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ כִּי עָלֶיךָ נִשְׁעַנּוּ וּבְשִׁמְךָ בָאנוּ עַל הֶהָמוֹן הַזֶּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ אַתָּה אַל יַעְצֹר עִמְּךָ אֱנוֹשׁ.
עם טעמים:
וַיִּקְרָ֨א אָסָ֜א אֶל־יְהֹוָ֣ה אֱלֹהָיו֮ וַיֹּאמַר֒ יְהֹוָ֗ה אֵֽין־עִמְּךָ֤ לַעְזֹר֙ בֵּ֥ין רַב֙ לְאֵ֣ין כֹּ֔חַ עׇזְרֵ֜נוּ יְהֹוָ֤ה אֱלֹהֵ֙ינוּ֙ כִּֽי־עָלֶ֣יךָ נִשְׁעַ֔נּוּ וּבְשִׁמְךָ֣ בָ֔אנוּ עַל־הֶהָמ֖וֹן הַזֶּ֑ה יְהֹוָ֤ה אֱלֹהֵ֙ינוּ֙ אַ֔תָּה אַל־יַעְצֹ֥ר עִמְּךָ֖ אֱנֽוֹשׁ׃
הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה.
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"נשענו" - ענין תמיכה
"ההמון" - רבוי עם
"אנוש" - הוא שם משמות האדם המורה על חולשתו והוא מלשון אנוש לשברך (ירמיהו ל)
מצודת דוד
"אין עמך לעזר" - אין הפרש עמך לעזור בין לעם רב בין למי שאין בו כח כלל
"ובשמך" - בבטחון שמך
"אל יעצר עמך" - אל יעצור אדם כח למולך לעכב הכח בידו להתגבר
<< · מ"ג דברי הימים ב · יד · י · >>