מ"ג דברים כו ט
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ויבאנו אל המקום הזה ויתן לנו את הארץ הזאת ארץ זבת חלב ודבש
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וַיְבִאֵנוּ אֶל הַמָּקוֹם הַזֶּה וַיִּתֶּן לָנוּ אֶת הָאָרֶץ הַזֹּאת אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וַיְבִאֵ֖נוּ אֶל־הַמָּק֣וֹם הַזֶּ֑ה וַיִּתֶּן־לָ֙נוּ֙ אֶת־הָאָ֣רֶץ הַזֹּ֔את אֶ֛רֶץ זָבַ֥ת חָלָ֖ב וּדְבָֽשׁ׃
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | וְאַיְתְיַנָא לְאַתְרָא הָדֵין וִיהַב לַנָא יָת אַרְעָא הָדָא אֲרַע עָבְדָא חֲלָב וּדְבַשׁ׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וְאַנְטֵיל יָתָנָא לְאַתְרָא הָדֵין וִיהַב לָנָא יַת אַרְעָא הָדָא אֲרַע דְפֵירָהָא שְׁמֵינִין כַּחֲלָב וְחַלְיַין כִּדְבָשׁ: |
רש"י
"ויתן לנו את הארץ" - כמשמעו
מפרשי רש"י
[יד] ויתן לנו את הארץ כמשמעו. הביא ראיה למה שפירש כי "ויביאנו אל המקום הזה" הוא בית המקדש, דהא "ויתן את הארץ" הוא כמשמעו הארץ בכללה, אם כן "ויביאנו אל המקום הזה" בבית המקדש איירי:
רש"י מנוקד ומעוצב
• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •
וַיִּתֶּן לָנוּ אֶת הָאָרֶץ – כְּמַשְׁמָעוֹ (שם).
ספורנו
• לפירוש "ספורנו" על כל הפרק •
מדרש ספרי
• לפירוש "מדרש ספרי" על כל הפרק •
ויביאנו אל המקום הזה . זה בית המקדש. או יכול זה ארץ ישראל! כשהוא אומר ויתן לנו את הארץ הזאת , (הוי אומר זו ארץ ישראל) [הרי א"י אמור]. ומת"ל (=ומה תלמוד לומר) ויביאנו אל המקום הזה ? [זה בנין בהמ"ק. ויביאנו אל המקום הזה ויתן לנו את הארץ הזאת .] בשכר ביאתנו אל המקום הזה, ניתן לנו את הארץ הזאת].
ארץ זבת חלב ודבש . נאמר כאן ארץ זבת חלב ודבש , ונאמר להלן ארץ זבת חלב ודבש . מה להלן ארץ חמשת עממים, אף כאן ארץ חמשת עממים. מכאן היה ר' יוסי הגלילי אומר, אין מביאים בכורים מעבר לירדן, שאינה זבת חלב ודבש.
מלבי"ם - התורה והמצוה
ט.
ויבאנו אל המקום הזה . אמרו בספרי, "זה בהמ"ק. או יכול זה ארץ ישראל! כשהוא אומר ויתן לנו את הארץ הזאת , הרי א"י אמור וכו'". ובאמת על ביאת המקדש לא יתכן לשון "ויביאנו", כי משמעו שכל ישראל ומנהיגם בראשם, באו לשם. ולירושלים היו עולים כל אחד ואחד בפ"ע בכל השנה, רק בשלש רגלים באה המצוה שימצאו שמה כל ישראל. אבל הבאה זו, הוא על הבאת המדרגה והמעלה, כמ"ש (ש"ב ז יכ) כי הביאותנו עד הלום . וכן כאן משמעו, על שהביאם ה' לבנות בהמ"ק. וזכר הבהמ"ק קודם מנתינת הארץ, לחלוק כבוד אל המקום אשר הוא (ה') בו. או כדברי הספרי, "בשכר ביאתנו אל המקום הזה, ניתן לנו את הארץ" - בשביל שיבנו את בהמ"ק, נתן ה' להם את הארץ.
ארץ זבת חלב ודבש . " ארץ " מיותר, דהא כבר אמר הארץ הזאת ! ואמר בספרי, נאמר כאן ארץ זבת חלב ודבש וכו' ; מה להלן ארץ חמשה עממים, אף כאן ארץ חמשה עממים. פי' דבשמות יג ה נאמר והיה כי יביאך ה' אל ארץ הכנעני וגו' ארץ זבת וגו' , שלא נזכרו שם רק חמשה עממים, ולא נזכר פרזי וגרגשי. אע"ג דשם ג ח וגם שם יז, כתיב ארץ זבת וגו' על ששה עממים, דחשיב שם גם פרזי! אפ"ה, למד מן הנאמר שם יג ה, משום שנאמר בו והיה כי יביאך , כמו שנאמר כאן כי תבוא .