ירושלמי סוטה ז ב

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


<< | ירושלמי · מסכת סוטה · פרק ז · הלכה ב | >>

הקטע המקביל ב: משנה · ירושלמי · בבלי


הלכה ב משנה[עריכה]

ואילו נאמרים בלשון הקודש מקרא הביכורים וחליצה ברכות וקללות ברכת כהנים וברכת כהן גדול ופרשת המלך ופרשת עגלה ערופה ומשוח מלחמה בשעה שהוא מדבר אל העם מקרא הביכורים כיצד (דברים כ) וענית ואמרת לפני י"י אלהיך ולהלן הוא אומר (דברים כד) וענו הלוים ואמרו אל כל איש ישראל קול רם מה ענייה האמורה להלן בלשון הקודש אף כאן בלשון הקודש חליצה כיצד (דברים כה) וענתה ואמרה ככה יעשה לאיש ולהלן הוא אומר וענו הלוים ואמרו מה ענייה האמורה להלן בלשון הקודש אף כאן בלשון הקודש רבי יהודה אומר וענתה ואמרה ככה עד שתאמר בלשון הזה

הלכה ב גמרא[עריכה]

תני בשם ר יודה כל מקום שנאמר בלשון הזה ענייה ואמירה כפה וכה הרי הוא בל הקודש אמר ר אלעזר בניין אב שבכולן (שמות יט) משה ידבר והאלהים יעננו בקול התיב ר חגי והכתיב (בראשית כד) ויען לבן ובתואל אין תימר ע"י עניי והכתיב ויאמרו אין תימר על ידי אמירה והכתיב (בראשית כד) מי"י יצא הדבר אין תימר בלשון הקודש והכתיב (בראשית לא) ויקרא לו לבן יגר שהדותא ואין תימר קודם למתן תורה הרי פרשת וידוי מעשר הרי הוא לאחר מתן תורה והוא נאמר בכל לשון ר שמואל בר נחמן בשם ר יוחנן שלא יהא לשון סורסי קל בעיניך שבתורה ובנביאים ובכתובים הוא אמור בתורה כתיב (שם) ויקרא לו לבן יגר שהדותא בנביאים כתיב (ירמיהו י) כדנה תימרון להון בכתובים כתיב (דנייאל ב) וידברו הכשדים למלך ארמי אמר ר יונתן דבית גוברין ארבעה לשונות נאין להשתמש בהן העולם ואילו הן לעז לזמר רומי לקרב סורסי לאיליי עברי לדיבור ויש אומרים אף אשורי לכתב אשורי יש בו כתב ואין בו לשון עברי יש בו לשון ואין בו כתב בחרו להם כתב אשורי ולשון עברי ולמה נקרא שמו אשורי שהוא מאושר בכתבו אמר רבי לוי על שם שעלה בידם מאשור כתיב (דברים כז) וענו הלוים ואמרו אל כל איש ישראל קול רם בקולו של רם מלמד ששיתף הקב"ה קולו עמהן ד"ע קול רם המעולה שבקולות אמר ר יצחק לא קטון ולא גדול אלא בינוני