ירושלמי גיטין ד ו
<< | ירושלמי · מסכת גיטין · פרק ד · הלכה ו | >>
הקטע המקביל ב:
משנה · ירושלמי · בבלי
דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים לעמוד זה
הלכה ו משנה
[עריכה]המוכר את עבדו לגוים או לחוצה לארץ יצא בן חורין. אין פודין את השבויין יותר על דמיהן מפני תיקון העולם. אין מבריחין את השבויין מפני תיקון העולם. רבן שמעון בן גמליאל אומר מפני תקנת שבויים. אין לוקחין ספרים תפילין ומזוזות מן הגוים יותר על דמיהן מפני תיקון העולם.
הלכה ו גמרא
[עריכה]לגוי אפילו בארץ ישראל מי משחררו רבו ראשון נותן דמיו והשני משחררו ובחוצה לארץ אפילו ישראל נימר אם ידע רבו השני שניהן נותנין את דמיו ואם לאו הראשון נותן את דמיו והשני משחררו אני פלוני בן פלוני מוכר את עבדי פלוני אנטיוכי יצא לחירות משהוא בלוד לא יצא לחירות תני יוצא עבד עם רבו בחוצה לארץ לפיכך אם מכרו לשם מכור בא מחוצה לארץ על מנת לחזור כופין אותו למחר לחזור על מנת שלא לחזור אין כופין אותו לחזור ברח מחוצה לארץ רשאי להחזירו ברח מארץ לחוצה לארץ רבי יאישה בשם ר חייה רבא אמר מותר ר הושעיה רבה אמר מותר רבי מרינוס בריה דר הושעיה רבה אמר אסור א"ר זעירא לא פליגין מ"ד מותר בלמוד לברוח לשם ומאן דאמר אסור בשאינו למוד לברוח לשם אמר ר יוסי ולא פליגין מאן דאמר מותר ביכול להביאו משם ומ"ד אסור בשאינו יכול להביאו משם ניתני ואם התנה עמו מותר עד כדון בגדולים בקטנים ניתני עם רבהון עד כדון בשהיה רבו ישראל היה רבו גוי רבי טבלא זבין עבדיה ומתני עם רבהון ר יצחק דהבן הוון ליה עבדיה ערקין לבנותהון אתא שאל לר אימי ואורי ליה אוני אסור אונטריס שרי אפרכורים צריכה אין פודין את השבויין יותר מדמיהן מפני תיקון העולם ואין מבריחין את השבויין מפני תיקון העולם רשב"ג אומר מפני תקנת השבויין דלא יהוון קטרינון תני גוי מוכר ספרים תפילין ומזוזות אסור ליקח ממנו והא תני מעשה בגוי אחד בצידן שהיה מוכר תפילין ומזוזות ובא מעשה לפני חכמים ואמרו מותר ליקח ממנו ר שמואל בר נתן בשם ר חמא בר חנינה בגוי שחזר לסורו הוה