לדלג לתוכן

יפה תואר על בראשית רבה/מח/ז

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

<< | יפה תואר על בראשית רבה • פרשה מח | >>
א • ב • ג • ד • ו • ז • ח • ט • י • יא • יב • יג • יד • טו • טז • יז • יח • כ • 

לדף המדרש לכל הפרשה במדרש

ישב כתב כו'. פי' הרא"ם שאלו היה בוי"ו שהוא פועל בינוני היה מתפרש שכשנראה לו ה' היה יושב אבל כשראהו קם. אבל השתא דכתיב ישב בלא ויו שהוא פעל עבר משמע שכשנראה לו ה' ישב במקום שהיה לו לעמוד אם היה יושב לפיכך דרשו שא"ל הקב"ה שב ולפיכך ישב ודבריו נכוחים וכן דרשו על ולוט ישב בשער סדום וכן ועפרון ישב בתוך בני חת. וצריך טעם איך יתפרשו הרבה כתובים אשר נאמר בהם ישב חסר וי"ו. וכמו ביושב אהל ומקנה והכנעני והפרזי אז יושב בארץ והוא יושב בסדום וכן והוא ישב ממולי (במדבר כ"ב) ועוד רבים:

והן יושבין וכבודי שם כצ"ל:

על כל שבח ושבח כו'. פי' לא מיבעי בק"ש אלא אפילו בכל שבח בעלמא משרה שכינה עליהם לשמוע בקולם. ולהגן בעדם: