לדלג לתוכן

ביאור:בבלי ברכות פרק א

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.


תלמוד בבלי - בבלי מסכת ברכות - פרק הבא

משנה

[עריכה]

דף ב' עמ' א

[עריכה]
מאימתי קורין את שמע בערבין?
משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן, עד סוף האשמורה הראשונה -
דברי רבי אליעזר.
וחכמים אומרים: עד חצות.
רבן גמליאל אומר: עד שיעלה עמוד השחר.


מעשה ובאו בניו מבית המשתה.
אמרו לו: לא קרינו את שמע.
אמר להם: אם לא עלה עמוד השחר, חייבין אתם לקרות.
ולא זו בלבד אמרו, אלא:
כל מה שאמרו חכמים עד חצות: מצוותן עד שיעלה עמוד השחר.
הקטר חלבים ואיברים: מצוותן עד שיעלה עמוד השחר.
וכל הנאכלים ליום אחד: מצוותן עד שיעלה עמוד השחר.
אם כן, למה אמרו חכמים עד חצות?
כדי להרחיק אדם מן העבירה.

גמרא

[עריכה]

סוגיא: מדוע מתחילים מתפילת הערב

[עריכה]
תנא היכא קאי, דקתני "מאימתי"?
ותו, מאי שנא דתני בערביתא ברישא? לתני דשחרית ברישא!


תנא אקרא קאי, דכתיב: "בשכבך ובקומך" (דברים ו, ז),
והכי קתני: זמן קריאת שמע דשכיבה אימת? משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן.


ואי בעית אימא, יליף מברייתו של עולם, דכתיב: "ויהי ערב ויהי בקר יום אחד" (בראשית א, ה).
אי הכי, סיפא דקתני:
"בשחר מברך שתים לפניה ואחת לאחריה,
ובערב מברך שתים לפניה ושתים לאחריה",
לתני דערבית ברישא?


תנא פתח בערבית, והדר תני בשחרית:
...עד דקאי בשחרית, פריש מילי דשחרית, והדר פריש מילי דערבית.

סוגיא: שעת האכילה של הכהנים

[עריכה]
אמר מר: משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן.
מכדי כהנים אימת קא אכלי תרומה – משעת צאת הכוכבים!
לתני משעת צאת הכוכבים?
מילתא אגב אורחיה קמשמע לן; כהנים אימת קא אכלי בתרומה? משעת צאת הכוכבים.
והא קמשמע לן, דכפרה לא מעכבא,
כדתניא:
"ובא השמש וטהר" (ויקרא כב, ז);
ביאת שמשו מעכבתו מלאכול בתרומה, ואין כפרתו מעכבתו מלאכול בתרומה.
וממאי דהאי "ובא השמש" – ביאת השמש, והאי "וטהר" – טהר יומא?

דף ב' עמ' ב

[עריכה]

הערה א: צ"ל דערבית (הב"ח).