לדלג לתוכן

ביאור:שמות הגמל

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.


הגמל במקרא : (נזכר כ 54 פעמים בתנ"ך)

זכר = גמל

נקבה = מניקה (נאקה) השם נאקה לנקבת הגמל לא מוזכר בתנ"ך

זכר צעיר = בכר

נקבה צעירה = בכרה

שמות נוספים :

אוביל ( = גמל , בערבית)

דברי הימים א כז ל

ועל- "הגמלים אוביל" הישמעלי ועל-האתנות יחדיהו המרנתי:

" כר הגמל " (אוכף)

בראשית לא לד

ורחל לקחה את התרפים ותשמם "בכר הגמל" ותשב עליהם וימשש לבן את כל האהל ולא מצא:

"דבשת הגמל" (גב , כתף)

ישעיהו ל ו: ...ישאו על-כתף עירים חיליהם ועל- "דבשת גמלים" אוצרותם על-עם לא יועילו:

" הברכת הגמלים " (כיפוך הברך לשם ישיבה)

בראשית כד יא: " ויברך הגמלים " מחוץ לעיר אל באר המים לעת ערב לעת צאת השאבת:

ויקרא יא ד

אך את זה לא תאכלו ... את ה "גמל" כי מעלה גרה הוא ופרסה איננו מפריס טמא הוא לכם:


חלב הנאקה (לא מופיע בתנ"ך , אך טוב לדעת כדי לפתור תשבצים..)

"שיירת / אורחת גמלים"

קטאר (בערבית), מכאן השם קטר לקרון הראשון ברכבת

" שם אדם : "

במדבר יג יב

למטה דן עמיאל בן "גמל"י:

" שם מקום : "

ירמיהו מח כג: ועל קריתים ועל- "בית גמול" ועל-בית מעון:

אטימולוגיה


כתבתי "שהנאקה" נקראית "מניקה" בתנ"ך (נראה לי שזה לא רשום בשום מקום אחר...)

בתיאור המתנות של יעקב , מוזכרים זכר ונקבה

בראשית פרק לב פסוק טו-טז :

עזים מאתים ותישים עשרים

רחלים מאתים ואילים עשרים:

" גמלים " ", מיניקות" ובניהם שלשים

פרות ארבעים ופרים עשרה

אתנת עשרים ועירם עשרה:


לדעתי יש קשר בין "ג.מ.ל" לבין "י.נ.ק"

" לגמול" את התינוק (יונק) = "להניק" אותו (עד שהוא לא צריך יותר..)

בראשית כא ז-ח

ותאמר מי מלל לאברהם "היניקה" בנים שרה כי ילדתי בן לזקניו:


ויגדל הילד "ויגמל" ויעש אברהם משתה גדול ביום "הגמל" את יצחק:

שמואל א פרק א פסוק כב-כד :


וחנה לא עלתה כי-אמרה לאישה עד "יגמל" הנער

והבאתיו ונראה את-פני ה' וישב שם עד-עולם:


ויאמר לה אלקנה אישה עשי הטוב בעיניך שבי עד- "גמלך" אתו


אך יקם ה' את-דברו ותשב האשה ו "תינק" את-בנה עד- "גמלה" אתו:

ותעלהו עמה כאשר "גמלתו" ..


כך "שנאקה" מקבילה "למניקה"


ישעיה כח ט

את-מי יורה דעה ואת-מי יבין שמועה "גמולי" מחלב "עתיקי" משדים:
" נספח" ' (בכר / בכרה)'

ישעיה ס ו : שפעת "גמלים" תכסך "בכרי" מדין ועיפה ..

ירמיה ב כג : ..ראי דרכך בגיא דעי מה עשית "בכרה" קלה משרכת דרכיה:

מקורות

[עריכה]

על-פי מאמר של אביתר כהן שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2005-08-25.

תגובות

[עריכה]

מאת: ארנון

בערבית יש לגמל כאלף שמות וכנויים.

בתנך גמלים בלבד זה כולל זכרים ונקיבות.

על כן כשכתוב גמלים מיניקות (אין נאקות)הכונה לנקבות בלבד. אכן בתורה אין הפסק ביניהם. הכונה לנקיבות בלבד.

אין כאן כונה שגתילם זכרים 15 ונקבות ובניהם 15 אלא מיניקות ובניהם בלבד


מאת: מיכל
באמת תודה רבה לך. בדיוק חיפשנו איך קוראים לחלב של נאקה בשביל איזה תשבץ. מעניין, מה המקור שמצאת בו את השם הזה? כי חיפשתי הרבה עד שמצאתי.. שבוע טוב


קומיס (מכונה אייראג על ידי המונגולים) הוא משקה מסורתי שמקורו במרכז אסיה. את הקומיס מכינים מחלב סוסה מותסס במיכל מעור סוס, המכונה "סאבא".

קיצור דרך: tnk1/messages/ljon_jorj_gml3_0