ביאור:רך לבב
| הבהרה: | ||
|---|---|---|
|
זהו מאמר הגדרה, מאמר שמטרתו להגדיר במדוייק שורש, מילה או ביטוי בלשון המקרא. חלק ממיזם המילון המקראי החופשי.
אחת ממצוות המלחמה בתורה היא דברים כ ג: " "אֶל יֵרַךְ לְבַבְכֶם... וְיָסְפוּ הַשֹּׁטְרִים לְדַבֵּר אַל הָעָם וְאָמְרוּ 'מִי הָאִישׁ הַיָּרֵא וְרַךְ הַלֵּבָב - יֵלֵךְ וְיָשֹׁב לְבֵיתוֹ, וְלֹא יִמַּס אֶת לְבַב אֶחָיו כִּלְבָבוֹ" ' "
הַיָּרֵא הוא הפוחד שיפגעו בו; וּמִיהו רך הַלֵּבָב?
רך = המושפע בקלות בכוחות חיצוניים;
מכאן: רך הלְבַב = מִי שמחשבותיו מושפעות בקלות מכוחות חיצוניים; הרגיש, שכל מראה שהוא רואה בשדה-הקרב מזעזע אותו ומעורר בו סלידה: " "שאינו יכול לעמוד בקשרי המלחמה ולראות חרב שלופה" " (רש"י בשם רבי עקיבא) .
כך גם בפסוקים נוספים:
(ויקרא כו לו): "וְהַנִּשְׁאָרִים בָּכֶם וְהֵבֵאתִי מֹרֶךְ בִּלְבָבָם בְּאַרְצֹת אֹיְבֵיהֶם, וְרָדַף אֹתָם קוֹל עָלֶה נִדָּף, וְנָסוּ מְנֻסַת חֶרֶב, וְנָפְלוּ וְאֵין רֹדֵף"= רגישות-יתר במחשבות, מחשבות שמזדעזעות מקול של עלה שנופל.
(מלכים ב כב יט): "יַעַן רַךְ לְבָבְךָ, וַתִּכָּנַע מִפְּנֵי ה' בְּשָׁמְעֲךָ אֲשֶׁר דִּבַּרְתִּי עַל הַמָּקוֹם הַזֶּה וְעַל יֹשְׁבָיו לִהְיוֹת לְשַׁמָּה וְלִקְלָלָה, וַתִּקְרַע אֶת בְּגָדֶיךָ וַתִּבְכֶּה לְפָנָי, וְגַם אָנֹכִי שָׁמַעְתִּי נְאֻם ה'"(וכן דברי הימים ב לד כז = מחשבותיו של יאשיהו הושפעו בקלות מדברי הקללה שמצא, והוא חזר בתשובה אל ה'.
(דברי הימים ב יג ז): "וַיִּקָּבְצוּ עָלָיו אֲנָשִׁים רֵקִים בְּנֵי בְלִיַּעַל, וַיִּתְאַמְּצוּ עַל רְחַבְעָם בֶּן שְׁלֹמֹה; וּרְחַבְעָם הָיָה נַעַר וְרַךְ לֵבָב, וְלֹא הִתְחַזַּק לִפְנֵיהֶם"= אבים "משכתב את ההסטוריה" וטוען שרחבעם הושפע בקלות מכוחו של ירבעם, כאשר למעשה הוא היה קשוח ולא הסכים לוותר להם, וגם רצה להילחם בהם, ורק דבר הנביא מנע ממנו לצאת למלחמה.
ראו גם: משלי כח יד: " "אַשְׁרֵי אָדָם מְפַחֵד תָּמִיד, וּמַקְשֶׁה לִבּוֹ יִפּוֹל ברע" "ה" " ( פירוט ).
מקורות
[עריכה]על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2005-09-26.
דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.
קיצור דרך: tnk1/kma/qjrim1/rklv