ביאור:רוח קדים בשלוש עוצמות

הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.

[ע"פ "הבדלה בין פסוקים דומים", מאת עמוס עזריה ממושב בית-גמליאל]

בשלושה מקומות מסופר על רוח קדים:

מקור	פסוק
כדי להכות על ראש יונה (יונה ד ח)	"וימן א-להים רוח קדים חרישית" ""
כדי להביא את הארבה (שמות י יג)	"וה' ניהג רוח קדים בארץ כל היום ההוא וכל הלילה" ""
כדי לקרוע את ים סוף (שמות יד כא)	"ויולך ה'... ברוח קדים עזה כל הלילה" ""

החוזק של רוח-הקדים משתנה לפי המשימה שהיא צריכה לבצע:

כדי להביא את הארבה צריך "רוח קדים" רגילה (כי ארבה זה לא דבר כבד במיוחד), אבל במשך זמן ארוך - "כל היום ההוא וכל הלילה" (כי יש הרבה ארבה להביא).

וכדי לקרוע את ים סוף צריך "רוח קדים עזה" (כי המים מאד כבדים), במשך זמן קצר יותר - "כל הלילה."

רוח קדים נזכרת עוד פעמיים בשירים (ירמיהו יח יז, תהלים מח ח)

""

"שמעון כהן" 09:53:30 07.01.2003

מקורות

על-פי מאמר של עמוס שפורסם לראשונה בפירושים וסימנים 5 וגם ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2000-05-01.

דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/kma/hvdlim1/rux_qdim