ביאור:מדרש תנאים לדברים/כז

פרק כז

פסוק ה

ההנפה של הברזל מעל האבן אינה פוסלת את האבן למזבח, אלא אם הברזל נגע באבן, או שהאבן נפגעה מכל מכשיר אחר; וראו מדות ג ד.

"לא תניף עליהן ברזל", יכול אם הניף עליהן ברזל יהו פסולות? הרי אתה דן
נאמר כאן "הנפה" ונאמר להלן (שמות כ, כב) "הנפה"
מה הנפה האמורה להלן, מגע - אף הנפה האמורה כאן, מגע
מה הנפה האמורה להלן, חסרון - אף הנפה האמורה כאן, חסרון
מיכן אתה אומר ברזל פוסל בנגיעה, ופגיעה בכל דבר, ושאר כל הדברים בחסרון!

פסוק ו

אבני ההיכל והעזרות יכולות להיות מסותתות גם בברזל; וראו מכילתא בחודש יא, וראו שם גם כמה נימוקים סמליים להלכה.

יכול אבני היכל ועזרות לא יהו כשרות אלא אם כן היו שלמות?
דין הוא: ומה מזבח שאבני היכל ועזרות מכשירות אותו, אין כשר אלא באבנים שלמות
אבני היכל ועזרות, שמכשירות את המזבח, אינו דין שלא יהו כשרות אלא אם כן היו שלמות?
תלמוד לומר "לא תבנה אתהן גזית": אתהן אין אתה בונה גזית, בונה אתה את ההיכל והעזרות באבנים שנפגמו או שנגממו!