ביאור:מ"ג שמות ל לז
מראה
וְהַקְּטֹרֶת אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה
[עריכה]למי פונה הכתוב כאן?
אבן עזרא
והקטרת אשר תעשה. רמז למשה: לא תעשו. עם ישראל מדבר:
אור החיים
והקטרת אשר תעשה. יתבאר על פי דבריהם ז"ל (שם ו'.) שאמרו חכמים כל יום מתקן במתכונתה והיה מכניס, והוא אומרו והקטורת אשר תעשה פירוש כל מה שישנו בהכשר מעשה בית ה' במתכונתה לא תעשו הא למדת המפטם חצי מנה חייב כרת:
בְּמַתְכֻּנְתָּהּ לֹא תַעֲשׂוּ לָכֶם
[עריכה]פירוש. מה כלול באיסור זה?
רש"י
במתכנתה. במנין סממניה:
אור החיים
והקטרת אשר תעשה. יתבאר על פי דבריהם ז"ל (שם ו'.) שאמרו חכמים כל יום מתקן במתכונתה והיה מכניס, והוא אומרו והקטורת אשר תעשה פירוש כל מה שישנו בהכשר מעשה בית ה' במתכונתה לא תעשו הא למדת המפטם חצי מנה חייב כרת:
אור החיים
לא תעשו. פירוש אפילו שלא להריח אסור בלאו אבל בכרת דוקא להריח, ולזה לא רשם תנאי להריח בפסוק זה אלא בפסוק שהזכיר בו עונש כרת:
קֹדֶשׁ תִּהְיֶה לְךָ לַיקֹוָק:
[עריכה]מהי האזהרה שיש כאן?
רש"י
קדש תהיה לך לה'. שלא תעשנה אלא לשמי:
אבן עזרא
קדש תהיה לך. לכהן או לכל ישראל כמו זכור ימות עולם בינו: