ביאור:מ"ג שמות כב יג
מראה
וְכִי יִשְׁאַל אִישׁ מֵעִם רֵעֵהוּ וְנִשְׁבַּר אוֹ מֵת בְּעָלָיו אֵין עִמּוֹ שַׁלֵּם יְשַׁלֵּם:
[עריכה]באיזו מציאות מדובר כאן? מדוע יש הבדל אם הבעלים עמו או לא?
רש"י
וכי ישאל. בא ללמד על השואל שחייב באונסין: בעליו אין עמו. אם בעליו של שור אינו עם השואל במלאכתו (ב"מ צד):
רשב"ם
וכי ישאל. בהמה לעשות בה מלאכתו: ונשבר או מת. נטרפה או מת: בעליו אין עמו. במלאכת אותה הבהמה לפי הפשט. וכמדרש חז"ל אפילו במלאכה אחרת אם הוא עמו במלאכה פטור השואל ונשבר או מת:
אבן עזרא
וכי ישאל. על דרך הפשט בעליו אין עמו ויכול לטעון על השואל שהכביד על בהמתו: