ביאור:מ"ג שמות ז יג

וַיֶּחֱזַק לֵב פַּרְעֹה וְלֹא שָׁמַע אֲלֵהֶם[עריכה]

מה פרעה סובר - ובעקבות סברה זו איננו משתכנע?

רשב"ם

ויחזק לב פרעה. לומר כי גם אהרן במכשפות עשה:

אבן עזרא

ויחזק. מעצמו בעבור שראה שעשו החרטומים כמעשה אהרן:

האם היתה כאן התערבות של ה' בחיזוק ליבו של פרעה?

רש"י

[מובא בפירושו לפסוק ג'] וכן מדתו של הקדוש ב"ה מביא פורענות על האומות עובדי אלילים כדי שישמעו ישראל וייראו שנא' (צפניה ג) הכרתי גוים נשמו פנותם וגו' אמרתי אך תיראי אותי תקחי מוסר ואף על פי כן בחמש מכות הראשונות לא נאמר ויחזק ה' את לב פרעה אלא ויחזק לב פרעה. (עיין ברא"ם שגורס כאן דבור המתחיל בלכתך לשוב עד אשר שמתי בידך וכדלעיל פרשת שמות בפסוק בלכתך לשוב ע"ש):

רש"י

[מובא בפירושו לפסוק ג'] וכן מדתו של הקדוש ב"ה מביא פורענות על האומות עובדי אלילים כדי שישמעו ישראל וייראו שנא' (צפניה ג) הכרתי גוים נשמו פנותם וגו' אמרתי אך תיראי אותי תקחי מוסר ואף על פי כן בחמש מכות הראשונות לא נאמר ויחזק ה' את לב פרעה אלא ויחזק לב פרעה. (עיין ברא"ם שגורס כאן דבור המתחיל בלכתך לשוב עד אשר שמתי בידך וכדלעיל פרשת שמות בפסוק בלכתך לשוב ע"ש):

וַיֶּחֱזַק לֵב פַּרְעֹה וְלֹא שָׁמַע אֲלֵהֶם[עריכה]

כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר יְקֹוָק:[עריכה]