ביאור:מ"ג ויקרא ד כו
וְאֶת כָּל חֶלְבּוֹ יַקְטִיר הַמִּזְבֵּחָה כְּחֵלֶב זֶבַח הַשְּׁלָמִים וְכִפֶּר עָלָיו הַכֹּהֵן מֵחַטָּאתוֹ וְנִסְלַח לוֹ:[עריכה]
מה הדין של החלב?
רש"י
כחלב זבח השלמים. כאותן אמורין המפורשים בעז האמור אצל שלמים:
מדוע כאן לא כתוב שהקרבן הוא ריח ניחוח, ורק אצל היחיד כתוב כך?
דעת זקנים מבעלי התוספות
[מובא בפירושו לפסוק ל"א] והקטיר הכהן המזבחה. לא נאמר כאן ריח ניחוח רק בקרבן לפי שהקב"ה מקפיד יותר על הגדולים כשהן חוטאין: