ביאור:מ"ג במדבר לא כז
וְחָצִיתָ אֶת הַמַּלְקוֹחַ בֵּין תֹּפְשֵׂי הַמִּלְחָמָה הַיֹּצְאִים לַצָּבָא וּבֵין כָּל הָעֵדָה:[עריכה]
פירוש
רש"י
וחצית את המלקוח בין תפשי המלחמה וגו'. חציו לאלו וחציו לאלו:
מדוע כתוב רק לגבי המלקוח שיש לחצות אותו?
אבן עזרא
וחצית את המלקוח. שם כלל:
רבינו בחיי
וחצית את המלקוח. מלקוח שבכאן הוא שם כלל לאדם ולבהמה,
מהו טעמו של ציווי זה?
רבינו בחיי
וצוה הקב"ה שיחלקו הכל בין תופשי המלחמה ובין כל העדה, ושיתנו תופשי המלחמה מחלקם מכס לכהנים אחד מחמש המאות, ושישראל יתנו ללוים מכס מחלקם אחד מחמשים:
ספורנו
וחצית את המלקוח. מפני שהיתה המלחמה מלחמת נקמה על מה שנעשה נגד כלם, רצה שיתקיים בכולם "ואכלת את שלל אויביך" (שם) כענין דוד בשלל עמלק, כאמרו "הנה לכם ברכה משלל איבי ה'" (שמואל א ל, כו).
כלי יקר
[מובא בפירושו לפסוק ו'] ומ"ש אלף למטה ולא נאמר אלף ממטה, לפי שגם זכות המטה הלך עמהם למלחמה והאלף היה צירוף למטה עצמו כי זכותם מסייעתם, ולכך נתנו מן השלל גם לכל העדה.