ביאור:יתר - שאר

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.




(יהושע כג ד): "ראו הפלתי לכם את הגוים הנשארים האלה בנחלה לשבטיכם מן הירדן וכל הגוים אשר הכרתי והים הגדול מבוא השמש"

(יהושע כג ז): "לבלתי בוא בגוים האלה הנשארים האלה אתכם ובשם אלהיהם לא תזכירו ולא תשביעו ולא תעבדום ולא תשתחוו להם"

(יהושע כג יב): "כי אם שוב תשובו ודבקתם ביתר הגוים האלה הנשארים האלה אתכם והתחתנתם בהם ובאתם בהם והם בכם"

מלבי"ם יהושע כג ז: " "מבואר אצלנו ההבדל בין יתר ובין שאר :"

  • "היתר הוא במקרה, והוא בגויים שנכבשו, שמה שנותר מהם היה במקרה;"
  • "" "והנשאר הוא בכוונה, וזה באלה שלא נכבשו, שהניח ה' בכוונה לנסות בם את ישראל (כמו שכתוב בשופטים ג)." "

כלומר:

  • יתר הגויים = גויים שנותרו כמובלעות בתוך תחום הכיבוש. יהושע חיסל את הצבאות הכנעניים אבל לא הספיק להוריש את כל האוכלוסיה, ולכן עדיין נותרו בה גויים (בלי כוונה).
  • גויים נשארים = גויים שנשארו מחוץ לתחום הכיבוש: פלשת בדרום ולבנון בצפון (ע' יהושע י"ג). ה' השאיר אותם בכוונה, כדי לנסות בהם את ישראל (ע' שופטים ג).

מקורות[עריכה]

על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2007-05-17.

תגובות[עריכה]

מאת: רמי ניר

מז,כא וְחִלַּקְתֶּם אֶת-הָאָרֶץ הַזֹּאת, לָכֶם--לְשִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל. מז,כב וְהָיָה, תַּפִּלוּ אוֹתָהּ בְּנַחֲלָה, לָכֶם וּלְהַגֵּרִים הַגָּרִים בְּתוֹכְכֶם, אֲשֶׁר-הוֹלִדוּ בָנִים בְּתוֹכְכֶם; וְהָיוּ לָכֶם, כְּאֶזְרָח בִּבְנֵי יִשְׂרָאֵל--אִתְּכֶם יִפְּלוּ בְנַחֲלָה, בְּתוֹךְ שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל. מז,כג וְהָיָה בַשֵּׁבֶט, אֲשֶׁר-גָּר הַגֵּר אִתּוֹ--שָׁם תִּתְּנוּ נַחֲלָתוֹ, נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִה.

דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/kma/hvdlim1/ytr_jar