ביאור:בבלי תענית פרק ב משנה א - מעומד
| הבהרה: | ||
|---|---|---|
|
מסכת תענית - המהדורה המעומדת של התלמוד הבבלי
- << פרק ב (סדר תעניות כיצד) משנה א >>
- במהדורה המבוארת הרגילה
פרק זה לוקה בחסר. אנא תרמו לוויקיטקסט והשלימו אותו. ייתכן שתמצאו פירוט בדף השיחה.
תענית פרק ב משנה א
[עריכה]במהדורת המשנה משנה זו מורכבת מפרק ב' משניות א' ב' ו-ג'.
סדר תעניות כיצד
[עריכה]משנה א' בסדר המשניות
- סדר תעניות כיצד?
- מוציאין את התבה לרחובה של עיר
- ונותנין אפר מקלה על גבי התבה,
- ובראש הנשיא, ובראש אב בית דין,
- וכל אחד ואחד נותן בראשו.
- הזקן שבהן אומר לפניהן דברי כבושין:
- אחינו!
|
דרוש ציטוט המקור המקראי או התָּנָאִי (משנה, ברייתא או תוספתא), מנוקד, ובתוספת ביאור אם צריך. |
(ספר יונה) (ביאור:יואל ב
- לא נאמר באנשי נינוה, 'וירא האלהים את שקם ואת תעניתם',
- אלא: וירא האלהים את מעשיהם, 'כי שבו מדרכם הרעה.'
- ובקבלה הוא אומר: וקרעו לבבכם! ואל - בגדיכם!
עמדו בתפילה
[עריכה]משנה ב' בסדר המשניות
- עמדו בתפלה,
- מורידין לפני התבה -
- זקן ורגיל, ויש לו בנים, וביתו ריקם,
- כדי שיהא לבו שלם בתפלה,
- ואומר לפניהם עשרים וארבע ברכות:
- שמונה עשרה שבכל יום, ומוסיף עליהן עוד שש...
פסוקי ההתפילה
[עריכה]משנה ג' בסדר המשניות
- ואלו הן:
- זכרונות, ושופרות
- אל י"י בצרתה לי קראתי ויענני
- אשא עיני אל ההרים וגו',
- ממעמקים קראתיך ה',
- תפלה לעני כי יעטף.
- ואלו הן:
- רבי יהודה אומר:
- לא היה צריך לומר זכרונות ושופרות,
- אלא אומר תחתיהן:
- רעב כי יהיה בארץ...
- דבר כי יהיה וגו' ... אשר היה דבר ה' אל ירמיהו על דברי הבצרות.
- ואומר חותמיהן.
- על הראשונה הוא אומר:
- מי שענה את אברהם בהר המוריה?
- הוא יענה אתכם וישמע בקול צעקתכם היום הזה!
- ברוך אתה, י"י גואל ישראל.
- על הראשונה הוא אומר:
- על השניה הוא אומר:
- מי שענה את אבותינו על ים סוף?
- הוא יענה אתכם וישמע קול צעקתכם היום הזה!
- ברוך אתה, י"י זוכר הנשכחות.
- על השניה הוא אומר:
- על השלישית הוא אומר:
- מי שענה את יהושע בגלגל?
- הוא יענה אתכם וישמע קול צעקתכם היום הזה!
- ברוך אתה, י"י שומע תרועה.
- על השלישית הוא אומר:
- על הרביעית הוא אומר:
- מי שענה את שמואל במצפה?
- הוא יענה אתכם וישמע בקול צעקתכם היום הזה!
- ברוך אתה, י"י שומע צעקה.
- על הרביעית הוא אומר:
- על החמישית הוא אומר:
- מי שענה את אליהו בהר הכרמל?
- הוא יענה אתכם וישמע בקול צעקתכם היום הזה!
- ברוך אתה י"י שומע תפלה.
- על החמישית הוא אומר:
- על הששית הוא אומר:
- מי שענה את יונה ממעי הדגה?
- הוא יענה אתכם וישמע בקול צעקתכם היום הזה!
- ברוך אתה, י"י העונה בעת צרה.
- על הששית הוא אומר:
- על השביעית הוא אומר:
- מי שענה את דוד ואת שלמה בנו בירושלים
- הוא יענה אתכם וישמע בקול צעקתכם היום הזה!
- ברוך אתה, י"י המרחם על הארץ.
- על השביעית הוא אומר:
- מעשה בימי רבי חלפתא ורבי חנניה בן תרדיון
- שעבר אחד לפני התבה וגמר את הברכה כלה,
- ולא ענו אחריו אמן:
- תקעו הכהנים! - תקעו!
- מי שענה את אברהם אבינו בהר המוריה הוא יענה אתכם, וישמע בקול צעקתכם היום הזה.
- הריעו בני אהרן! - הריעו!
- מי שענה את אבותינו על ים סוף, הוא יענה אתכם וישמע בקול צעקתכם היום הזה.
- וכשבא דבר אצל חכמים, אמרו: לא היינו נוהגין כן אלא בשער המזרח ובהר הבית.
עוצמת התענית
[עריכה]משנה ד' בסדר המשניות
- שלש תעניות הראשונות:
- - אנשי משמר מתענין ולא משלימין,
- - ואנשי בית אב לא היו מתענין כלל.
- שלש תעניות הראשונות:
- שלש שניות:
- אנשי משמר מתענין ומשלימין,
- ואנשי בית אב מתענין ולא משלימין.
- שלש שניות:
- שבע אחרונות:
- - אלו ואלו מתענין ומשלימין - דברי רבי יהושע.
- שבע אחרונות:
- וחכמים אומרים:
- שלש תעניות הראשונות:
- - אלו ואלו לא היו מתענין כלל.
- שלש שניות:
- - אנשי משמר מתענין ולא משלימין
- - ואנשי בית אב לא היו מתענין כלל.
- שבע אחרונות:
- - אנשי משמר מתענין ומשלימין
- - ואנשי בית אב מתענין ולא משלימין.
- שבע אחרונות:
יין וכיבוס
[עריכה]- אנשי משמר: מותרין לשתות יין בלילות אבל לא בימים,
- ואנשי בית אב: לא ביום ולא בלילה.
- אנשי משמר ואנשי מעמד אסורין מלספר ומלכבס,
- ובחמישי מותרין מפני כבוד השבת.
מגילת תענית
[עריכה]- כל הכתוב במגילת תענית
- דלא למספד: לפניו אסור, לאחריו מותר.
- רבי יוסי אומר: לפניו ולאחריו אסור.
- דלא להתענאה: לפניו ולאחריו מותר.
- רבי יוסי אומר: לפניו אסור, לאחריו מותר.
זמן תענית
[עריכה]ביום חמישי
[עריכה]- אין גוזרין תענית על הצבור בתחילה בחמישי שלא להפקיע השערים, אלא:
- שלש תעניות הראשונות - שני וחמישי ושני,
- ושלש שניות - חמישי שני וחמישי.
- רבי יוסי אומר:
- כשם שאין הראשונות בחמישי כך לא שניות ולא אחרונות.
בראש חודש, בחנוכה ובפורים, ובשבת (לתשעה באב)
[עריכה]- אין גוזרין תענית על הצבור בראשי חדשים בחנוכה ובפורים,
- ואם התחילו אין מפסיקין - דברי רבן גמליאל.
- אמר רבי מאיר:
- אף על פי שאמר רבן גמליאל 'אין מפסיקין' - מודה היה שאין משלימין.
וכן תשעה באב שחל להיות בערב שבת.
גמרא בבלי פרק ט' משניות א,ב,ג,ד,ה
[עריכה]גמרא
- סדר תעניות כיצד: מוציאין את התיבה כו'
- ואפילו בקמייתא?
- ורמינהו?! -
- שלש תעניות ראשונות ושניות -
- - נכנסים לבית הכנסת ומתפללין כדרך שמתפללין כל השנה כולה;
- ובשבע אחרונות
- - מוציאין את התיבה לרחובה של עיר
- - ונותנין אפר על גבי התיבה ובראש הנשיא ובראש אב בית דין
- - וכל אחד ואחד נוטל ונותן בראשו.
- רבי נתן אומר: אפר מקלה הן מביאין!?
- אמר רב פפא: כי תנן נמי מתניתין - אשבע אחרונות תנן.
ובראש הנשיא
[עריכה]'ובראש הנשיא'
- והדר תני כל אחד ואחד נותן בראשו.
- איני! והתניא:
- רבי אומר:
- בגדולה - מתחילין מן הגדול,
- ובקללה - מתחילין מן הקטן.
- בגדולה מתחילין מן הגדול - שנאמר:
- (ויקרא י ו) ויאמר משה אל אהרן ולאלעזר ולאיתמר...
- בגדולה מתחילין מן הגדול - שנאמר:
- ובקללה - מתחילין מן הקטן, דאמר מר:
- בתחלה נתקלל נחש ואחר כך נתקללה חוה ואחר כך נתקלל אדם.'
- ובקללה - מתחילין מן הקטן, דאמר מר:
- הא חשיבותא לדידהו -
- דאמרי להו:
- "אתון חשיביתו למיבעי עלן רחמי אכולי עלמא"!
והם נותנים בראשו אפר
[עריכה]- וכל אחד ואחד נותן בראשו -
- נשיא ואב בית דין - נמי! - נשקלו אינהו ונינחו בראשייהו!
- מאי שנא דשקיל איניש אחרינא ומנח להו?
- דף טו עמוד ב - בדפוס וילנא. העמוד פותח במלים: תענית • &daf=15b • באתר דף יומי (עם אפשרות האזנה)
- אמר רבי אבא דמן קסרי:
- אינו דומה מתבייש מעצמו