לדלג לתוכן

תרומת הדשן/ב/קסו

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

דף זה נוצר מתוך המרת סריקת קבצים אוטומטית בתוכנת OCR. דרושה הגהה מלאה. יתכנו טעויות הקלדה, השמטות, ערבובי משפטים ושורות. יש לעבור ולהגיה את הטקסט מלמעלה למטה (רצוי מול צפיית טקסט מקורי) ולהזיז תבנית זו למקום בו בוצעה ההגהה האחרונה.

סימן קסו שלום לאהובי גברא רבא הח"ר חיים יצ"ו איני כדי ששלחת וגם קשה לי להשיב על ענין זה כי כבר כתבו חיים ומתים בדבר זה המחלוקת בבכור וכמה דיואות משתפכין וקולמסין משתברין והקיפוה הלכות כתנור של עכנאיו גם אני זנב שועלים כתבתי אז עניות דעתי על אותו בכור ועוד חוששני שלא יתקיימו דברי כי כן נעשה לי בשכבר ג"כ בענין בכור אחר במדינה ההיא דאתרוותא דעמי הארץ היא וקלים בדעת נינהו כמו שכתבת בעצמך ולאהבתך לא אשיב פניך ריקם אך בקוצר. עגל הראשון אינו פוטר אף כי כרוך אחריה דכל הני כרוך דפ"ג דבכורות פרש"י מינקת וקי"ל דחלב אינו פוטר כר"ת לחומרא אף כי יש חולקים עליו וע"כ עגל השני ספק בכור הואיל ומניקתו והא ודאי ישראל יכול לקיים ספק בכור לעצמו דקי"ל תקפו כהן מוציאין מידו כדמסיק בריש ב"מ גבי מסותא אכן הכהן כששולחים לו הבכור אינו רשאי להחזירו דנראה דמבזה מתנות כהונה כ"כ הרא"ש ואפי' בספק החמיר מהר"ם על הכהן בזה שרצה לזלזל. וא"ז כתב לא כייפינן ליה איפשר דלא פליג עלייהו וסבר לא כייפינן ליה לקבלו מיהו מודה דאיסורא עביד ואת"ל פליג הני בתראי נינהו. ומה שכתב א"ז במס' יום טוב דשמע מפי' רש"י דכייפינן ליה ישבתיו כבר דלא קשה דידיה אדידיה דההיא איירי כשרוצה לקבלו לאחר זמן כדמוכח לשונו וכי היכי דהקפיד מהר"ם על הכהן שאינו מקבלו ה"נ הקפיד על המכוין להקניט כהן או שלחו לו כדי לנקום ממנו דכתב דכמה עבירות עשה כמבואר בתשובתו להר' מאיר כהן ונדון דידן בספק בכור הוי כדלעיל והנכרי אינו נאמן במסיח לפי תומו שכבר ילדה ואסימנים דקרנים לא סמכינן אע"ג דמהר"ם החמיר שלא יזלזל בו הכהן מ"מ הואיל וגם בע"ה אלו ידע שיכול לעכבו לעצמו לא הוה משלחו לשום כהן בעולם א"כ בטעות שלחו ויכול לחזור בו דקי"ל תקפו כהן מוציאין מידו כדלעיל וכה"ג בנדרים לא חשיב קיום ביום שמעו כי לא ידע הבעל שיכול להפר וגם הכהן לא קבלו עד שיחקור כמו שכתבתי נראה לע"ד כל היכא דאית ביה ספק בחזקת דישראל בעל הפרה קאי וכן פסק מהר"ם על השולח מעות לחבירו ליתנם לנכרי ושכחו דהדרי זוזי למרייהו דאדעתא דהכי לא שלח וראייתו מרב ספרא אדעתא דמרא אפקדיה פ' הגוזל בתרא ומייתי לה במרדכי פרק אלמנה ניזונת וכן כל קנין בטעות ומחילה בטעות חוזר ה"נ כ"ש הני רבוותא דפסקי דחלב פוטר קמאי ובתראי אע"ג דלענין איסור מחמירינן כר"ת כל כה"ג כדי לסמוך עלייהו וישאר בחזקת בעלים הראשונים משרתך הק' הלוי. הועתק מפסק מה"ר זעליקמן אנדרנך: