קבא דקשייתא יא

קושיא יא

קשה לי בהא דאמר רב (פסחים ו א): חמצו של עכו"ם עושה לו מחיצה, ואם של הקדש הוא אינו צריך. והרי לשיטת רב דסובר בסוגיא דחמץ בזמנו (פסחים כט ב) כר' יהודה דחמץ לאחר הפסח אסור, ואם כן שוב פקע ההקדש מן החמץ לגמרי כמו בקדשים שמתו, דקיימא לן (מעילה יב א) דיצאו מידי מעילה כיון דאינו ראוי לא למזבח ולא לבדק הבית, ומכל שכן רב לשיטתו דסובר ריש שילוח הקן במרדו דפקע קדושת בדק הבית עיין שם ברשב"א ז"ל היטב. אבל אף לשמואל שם קשה טובא, דאי אסור לאחר פסח ליכא איסור הקדש.

ודוחק לומר כיון דבלא איסור חמץ לא פקע ההקדש שוב לא יבוא לשכחה, דהרי מכל מקום כיון דבאמת פקע ההקדש ולא בדיל מיניה, וצריך עיון גדול.