נתיבות המשפט/ביאורים/רסה
אלא כפועל בטל לגמרי עסמ"ע ס"ק ד' שהקשה מסי' רס"ח סעיף ג' ותי' דחוק למעיין ולפע"ד דהטור ס"ל כדעת הנ"י שכתב לתרץ קושי' התוס' בב"מ דף ל"א בד"ה אם יש שם ב"ד מהא דאין לו אלא שכרו שחילק בין בפני הבעלים ובין שלא בפני הבעלים והנ"י מחלק דמלאכה שכיח ולא רצה להפסידו משא"כ שטיפת חמור ע"ש וגם ס"ל להנ"י שם דאפי' בשטיפת חמור דלא שכיח שהוא פטור הוא דוקא כשהיו הבעלים שם כמבואר בנ"י שם וע"כ צריך לחלק בכך משום קושי' השני' שהקשו בתוס' מהא דשומר שקידם ברועים ומקלות דבזה לא שייך תי' דהנ"י וע"כ צריך לחלק בין שהבעלים שם או לא וכמ"ש התוס' רק שהנ"י ס"ל דאפי' הבעלים שם צריך לשלם הפסד המלאכה כפועל בטל לגמרי שאינו נוטל שכר השבה אך קשה דמה"ת לא יטול שכר השב' כיון שאינו מחוייב להשיב האבידה וכמ"ש הסמ"ע בסי' רס"ז ס"ק ז' ע"ש וע"כ צ"ל הטעם כמ"ש הש"מ בב"מ דכיון שהיו הבעלים שם ולא התנה עמהן י"ל דאפשר שהיה רוצה לעשות לפנים משורת הדין ולעשות מצוה ומש"ה אם אין הבעלים שם ודאי דצריך לשלם לו כל שכרו כיון שלא היה מחוייב בדבר ממילא חשיב כשאר יורד שלא ברשות להשביח לחבירו ונוטל כל שכרו: