מנחת חינוך/כ
א
[עריכה]שלא וכו'. ע"ל בלאו דלא ימצא וכל הדינים דשם שייכים כאן ועיין כסף משנה דעתו בדעת הר"ם דבטמון א"ע על לאו זה אלא דוק' כשנראה לעינים ואם נראה לעינים עובר בשני לאוין ב"י וב"י ובטמון א"ע בלאו זה דבל יראה רק משום בל ימצא וערא"ש פ"ק דפסחים כ' דמי כתיב לא תראה ל"י כתיב היינו אם הוא במקום הראוי לראות והאחרונים האריכו בזה ואין כאן מקומו ועמש"ל במצות תשביתו ותלמד כאן אך לדעת הכסף משנה סומא א"ע בלאו הזה אף אם נאמר דסומא חייב בכל המצות מכל מקום כאן כיון דאינו רואה א"ע ועאו"ח סי' ע"ה לענין גילוי ערוה לענין סומא ע"ש ובאחרונים. והנה לדעת הכסף משנה דאפשר לשיטת הר"מ אם נאמר דהלאוין אלו אינם נל"ע אם כן ברואין לוקין פ' ובטמון לוקין רק מ' וע' שאג"א ואין להאריך ואפ"ל דדוקא בטמון דאינו נראה כלל לשום אדם אבל באינו טמון אף דהוא אינו רואה מודה הכסף משנה דמ"מ עובר בלאו זה וא"כ ה"נ סומא וצ"ע כי כ' בקצת עיון ולענין אישים מי חייב במצוה זו עמש"ל: