(א-ב) "הללו", אמר כי ה' מלא בקשתו זאת וישראל נצולו, וגם הגוים כולם שלקחם סנחריב בשבי והביאם לפני ירושלים יהללו את ה' על כי גבר עלינו חסדו, שעי"ז ניצולו גם השבוים ההמה, כמ"ש יגיע מצרים וסחר כוש וסבאים עליך יעבורו, וכן יתר הגוים שנלחם סנחריב עמהם, הודו לה' על זה, כמ"ש ומה יענה מלאכי גוי כי ה' יסד ציון, ונגד מה שאמר כי לשמך תן כבוד אמר "הללו את ה' כל גוים", ונגד מה שאמר על חסדך, אמר "כי גבר עלינו חסדו", ונגד מה שאמר על אמתך אמר "ואמת ה' לעולם", ר"ל הבטחתו נשאר לעולם:
ביאור המילות
"הללו כל גוים, שבחוהו כל האומים". הלאומים הם האומות שיש להם דת מיוחד (כנ"ל ב' ב'), ופעל שבח מובדל מריעיו במה שמורה שמשביח ומתקנהו ביתר שאת, וכן הוא בלשון חז"ל משביח את השדה, עי' מ"ש (לקמן קמ"ה) על דור לדור ישבח מעשיך, ור"ל הגוים הפשוטים יהללו והלאומים בעלי הדתות שהם הללו את ה' גם עד עתה, עתה ישבחו אותו, כי יתעלה בעיניהם יותר על מה שהיה מקודם: