כרתי/יורה דעה/מ
לאחד עיין פלתי שבררתי אף דלכאורה משמע דכל החללי' זולת חלל באמצע יש רק ספק טריפה ולא כן הוא כי הוא ודאי ע"ש
דלא מהני ואחרונים כתבו דמהך בסעיף ו' אין ראי' דמיירי בטרפש הלב ועי' פלתי מ"ש הרמב"ם ובה"ג ומה שיש לחלק בין בהמה לעוף
אם וכו' אפי' הנקב מפולש רק שהוא למטה מן החללים כשר
אם לא נמצא וכו' עיין פלתי שכתבתי פי' על בה"ג דאפילו בתוך הלב אם קופא שהוא עב מראש גרעין תמרי נוטה לפני' א"כ א"א לנקוב כשר' דע"כ אף שהוא בדוחק מ"מ א"א לנקוב ותחזור לתוך הסמפון ותלך לחו' משא"כ אם אין עב כ"כ ודאי סופו לנקוב ע"ש שהדברים מבוררים
אין סופו לנקוב משמע דסופו לנקוב טרפה וע' פלתי מה שקשה בזה ועצם בלב אמרו שכך רביתי' ולכך אע"פ שהב"ח והט"ז מחמירין הפר"ח מתיר ועיין פלתי מ"ש בזה לסייע לפר"ח ובפרט אם אין לעצם עוקץ
נטל הלב בפלתי הארכתי בנפתח' תרנגל' או בהמה ולא נמצא לב אם יש קצת לתלות שנטלה החתול וכדומה אף בדרך רחוק תלינן בי' אבל אם ליכא שום דרך לתלות בו טרפה וח"ו להתיר והמתירו מאכיל טריפות בישראל ואם נמצא שני לבבות לכ"ע טריפה
קורט דם עיין פלתי שהארכתי בזה דראבי"ה ס"ל סרכה בשאר אברים אבל לדידן ליתא לדין זה ומ"מ יש להחמיר במקום שאין ה"מ: