ירושלמי נדרים יא ג
<< | ירושלמי · מסכת נדרים · פרק יא · הלכה ג | >>
הקטע המקביל ב:
משנה · ירושלמי · בבלי
דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים לעמוד זה
הלכה ג משנה
[עריכה]קונם שאיני נהנית לבריות אינו יכול להפר ויכולה היא ליהנות בלקט ובשכחה ובפיאה קונם כהנים ולוים נהנין ליה יטלו על כורחו כהנים אילו ולוים אילו נהנין לי יטלו אחרים
הלכה ג גמרא
[עריכה]א"ר יוחנן כיני מתניתא ויכולה היא ליהנות בלקט בשכחה ובפיאה תני ובמעשר עני לית כאן מעשר עני מעשר עני ניתן בזכייה ואילו בעזיבה ר' יוסי בן חנינא אמר אדם נותן מעשרותיו בטובת הנייה ור' יוחנן אמר אין אדם נותן מעשרותיו בטובת הנייה מאי טעמא דר' יוסי בן חנינה (במדבר ה) ואיש את קדשיו לו יהיה ורבי יוחנן אמר לו יהיה יתנם לכל מי שירצה מתניתא פליגא על רבי יוסי בי ר' חנינה קונם כהנים ולויים נהנים לי יטלו על כרחו פתר לה באומר אי איפשי ליתן מתנה כל עיקר תדע שהוא כן דתנינן כהנים אילו לויים אילו נהנים לי יטלו אחרים מתניתא פליגא על רבי יוחנן אומר הוא לישראל הא לך סלע זה ותן בכור זה לבן בתי כהן פתר לה ברוצה ליתנו לשנים ובן בתו אחד מהן אמר לו הא לך סלע ותן כולו לבן בתי כהן בעון קומי ר' זעורא כהן לישראל רבי אוסר מה רבי יוסי אמר לא אגיבון ר' חזקיה בשם רבי אחא אמר הכין אגיבון על דעתיה דר' יוסי בר חנינה כהן לישראל למה הוא אסור לא מפני מראית העין אוף רבי יוחנן אית ליה ישראל לישראל אסור מפני מראית העין אמר רבי יוסי בר בון חילול קדשים יש כאן ותמר מפני מראית העין ועוד מן הדא הכהנים והלוים המסייעין בגרנות אין נותנין להן לא תרומה ולא מעשר ואם נתן חילל ולא יחללו את קדשי בני ישראל והן מחללין אותן יותר מיכן אמרו תרומתן אינן תרומה ומעשרותן אינן מעשר והקדישן אינן הקדש ועליהן הכתוב אומר (מיכה ג) ראשיה בשוחד ישפוטו והמקום מביא עליהן ג' פורעניות לכן בגללכם ציון שדה תחרש וירושלים עיין תהיה והר הבית לבמות יער מתניתא פליגא על ר' יוחנן המקדש בתרומות ובמעשרות ובמתנות ובמי חטאת ובאפר חטאת הרי זו מקודשת אף על פי ישראל פתר לה בתרומה שנפלה לו מאבי אמו כהן