האמונות והדעות/מאמר ג/פתיחה
המאמר השלישי – בצווי ובאזהרה
[עריכה]פתיחה: אמר יהודה בן שאול, אמר המחבר: אשר ראוי לקדם אותו התחלה למאמר הזה, כי הבורא יתברך שמו כיון שהתברר שהוא קדמון לא היה עמו דבר, היתה בריאתו לדברים טובה וחסד ממנו, וכאשר זכרנו בסוף המאמר הראשון בעילת בריאת הדברים, וממה שימצא בספרים שהוא טוב ומטיב, כמו שאמר (תהלים קמה): "טוב ה' לכל ורחמיו על כל מעשיו". ותחלת הטבתו לברואים שחננם ההויה, רצוני לומר המציאו אותם אחר שלא היו, וכמו שאמר לחשובים שבהם (ישעיה מג): "כל הנקרא בשמי ולכבודי בראתיו" וגו'. ואחר כן חננם סבה שמגיעים בה אל ההצלחה הגמורה והטובה השלימה, כמו שאמר (תהלים מז): "תודיעני ארח חיים שבע שמחות את פניך" וגו'. והוא מה שצום והזהירם ממנו.
וזה המאמר תחלת מה שיקיף עליו השכל ויחשוב בו ויאמר: הוא היה יכול שייטיב להם ההטבה הגמורה ויצליחם ההצלחה המתמדת מבלתי שיצום ויזהירם, אבל יראה שטובתו בדרך ההיא טוב להם בעבור מה שיסתלק מעליהם מעניני הטרח. ואומר בבירור הענין הזה, כי שומר סבת הגעתם אל הטובה המתמדת בהטריחם במה שצוה בו הוא יותר טוב. והוא שהשכל דן שיהיה מה שמגיע לטובה על מעשה שהעובד בו יש לו כפל מה שיגיעהו מן הטוב, מי שלא עשה דבר אבל הוא מתחסד עמו, ואין השכל רואה להשוות ביניהם.
וכאשר הדבר כן, נטה בנו בוראנו אל החלק היותר להיות תועלתינו על הגמול, כפל תועלתינו אשר תהיה על לא מעשה, וכמו שאמר (ישעיה מ): "הנה ה' אלקים בחזק יבא וזרועו מושלה לו הנה שכרו אתו ופעולתו לפניו".