בן סירא/כתב יד A/יד

(יד, א) אשרי אנוש לא עצבו פיהו ולא אבה עליו דין לבו:

(יד, ב) אשרי איש לא חסרתו נפשו ולא שבתה תוחלתו:

(יד, ג) ללב קטן לא נאוה עושר ולאיש רע עין לא נאוה חרוץ:

(יד, ד) מונע נפשו יקבץ לאחר ובטובתו יתבעבע זר:

(יד, ה) רע לנפשו למי ייטיב ולא יקרה בטובתו:

(יד, ו) רע לנפשו אין רע ממנו ועמו תשלומתּ רעתו:

(יד, ז)

(יד, ח)

(יד, ט) בעין כושל מְעַטהוּ^א [=מְעַט הוּא] חלקו ולוקח חלק רעהו מאבד חלקו:

(יד, י) עין רע עין תעיט על לחם ומהומה על שלחנו:
עין טובה מרבה הלחם ומעין יבש יזל מים על השלחן:

(יד, יא) בני אם יש לך שָרֵותֿ נפשך ואם יש לך היטיב לך ולאל ידך הדשן:

(יד, יב) זכור כי לא בשאול תענוג ולא מות יתמהמה:
וחוק לשאול לא הגד לך

(יד, יג) בטרם ת[מ]ות היטב לאוהב:
והשיגת ידך תן לו: [יש סוף פסקה בין חלקי הפסוק בכ"י]

(יד, יד) אל תמנע מטובת יום · ובהלקח אח אל תעבר וחמוד רע אל תחמוד:

(יד, טו) הלא לאחר תעזב חילך ויגיעך ליודי גורל:

(יד, טז) תן לאח ותֶֿין ופ[...] נפשך כי אין בשאול לבקש תענוג וכל דבר שיפה:
לעשות ^לפני(?) אלהים עשה

(יד, טז, חלק ב, שולי) [לעשות] לפני [אלהים עשה]

(יד, יז) כל הבשר כבגד יבלה וחוק עולם גוע יגועו:

(יד, יח) כפרח עלה על עץ רענן שזה נובל ואחר גומל: ^צומח: [יש קרי שולי כאן שטרם הוקלד]

(יד, יח שולי) כן מחסות\אחסות(?) · כן דורות בשר ודם אחד ·
גוע ואחר גומל:

(יד, יט) כל מעשיו רקוב ירקבו ופעל ידיו ימשך אחריו:

(יד, כ) אשרי אנוש בחכמה יהגה ובתבונה ישעה:

(יד, כא) השם על דרכיה לבו ובתבונתיה יתבונן:

(יד, כב) לצאת אחריה בחקר וכל מבואיה ירצד:

(יד, כג) המשקיף בעד החלונה ועל פתחיה יצותת:

(יד, כד) החונה סביבות ביתה והביא יתריו בקירה:

(יד, כה) ונוטה אהלו על ידה ושכן שכן טוב:

(יד, כו) וישים קנו בעֳופיה ובענפיה יתלונן:

(יד, כז) וחוסה בצלה מחרב ובמענותיה ישכן:

טקסט זה לא נשלם עדיין... את/ה מוזמנ/ת להשלים זאת. לכל שאלה ניתן לפנות בדף השיחה