ביאור:שמואל א ד יב
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:שמואל א ד יב.
המרתון הראשון
[עריכה](שמואל א ד יב): "וַיָּרָץ אִישׁ בִּנְיָמִן מֵהַמַּעֲרָכָה, וַיָּבֹא שִׁלֹה בַּיּוֹם הַהוּא, וּמַדָּיו קְרֻעִים, וַאֲדָמָה עַל רֹאשׁוֹ"
המרתון הראשון
[עריכה]אחת הריצות הראשונות המוזכרות בהיסטוריה האנושית, עוד הרבה לפני ה"מרתון" של היוונים, נזכרת בתנ"ך בתחילתו של ספר שמואל. בסופה של המלחמה בין ישראל לפלישתים רץ "איש בנימין" משדה הקרב באבן העזר (ראש העין של ימינו), אל עיר המשכן שילה ומבשר לעלי הכהן, על הפסד ישראל במלחמה בה מתים בניו ועל ארון הברית שנלקח.
לימים, לאחר מלחמת ששת הימים מדד יוזם המכביה, יוסף יקותיאלי, את אורך המסלול מראש העין לשילה שבחבל בנימין.
ההפתעה הייתה עצומה: אורך המסלול ההיסטורי בציר הכבישים תאם בדיוק את המרתון המודרני - 42 קילומטרים (המרחק הרשמי של תחרות הריצה האולימפית נקבעה ב-1908 באולימפיאדת לונדון). מכאן שאת ריצת המרתון הראשונה בהיסטוריה רץ איש הבנימין במאה ה-11 לפנה"ס, ולא פידיפידיס שעשה זאת ממרתון לאתונה ב-490 לפנה"ס.
יקותיאלי יזם בשנות ה-70 ריצות מרתון בעקבות ריצתו של "איש בנימין" המסופרת בתנ"ך.
מדהים לחשוב שאם רק מישהו היה מעדכן בזה את הברון דה-קוברטן שייסד את ריצת ה42 ק"מ במשחקים האולימפים, בסיפור התנ"כי ההיסטורי, אולי למושג "מרתון" בעולם היו קוראים היום בעולם: שילה, איש בנימין או מירוץ תנ"ך.
(מתוך אתר מרתון התנך, שישי של פסח ה'תשע"ה. 9.4.2015 ).
מקורות ופירושים נוספים
[עריכה]מקראות גדולות:
""איש בנימן" - זה היה שאול שחטף את הלוחות מיד גלית וברח לו" ( רש"י )
מצודת דוד
[עריכה]"ומדיו קרועים" - דרך צער ואבלות
מצודת ציון
[עריכה]"ומדיו" - ומלבושיו כמו (לקמן יז לח) וילבש וגו' מדיו
"ואדמה" - עפר" ( מצודות )
תגובות
[עריכה]הטקסט מתוך אתר "מרתון התנך", שיתקיים ביום חמישי הקרוב, ערב שביעי של פסח ה'תשע"ה: [1]
- -- Erel Segal Halevi, 2015-04-08 04:04:49
הקטגוריות נמצאות ב: ביאור:המרתון הראשון
מקורות
[עריכה]על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2015-04-14.
דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.
קיצור דרך: tnk1/nvir/jmuela/ja-04-12