ביאור:מי עדיף - המעולה או המושל ברוחו?
הבהרה: | ||
---|---|---|
|
הרמב"ם בשמונה פרקים, פרק ו', שואל מי עדיף – המעולה או המושל ברוחו, כלומר בין מי שלא מתאוה לרע לזה המתאוה לרע אבל מתגבר על תאוותו. וראה:
http://www.daat.ac.il/daat/mahshevt/shmona/6-2.htm
הרמב"ם עונה, שבמצוות השכליות עדיף לא להתאוות לרע ואילו בשמעיות טוב להתגבר על היצר.
ואולם, יש על זה פסוק מפורש:
שעיהו נז19: "בורא נוב שפתים שלום שלום לרחוק ולקרוב אמר ה' ורפאתיו"
הווה אומר – לשניהם כאחת שלום (או שמא נאמר – אף לרחוק תחילה, כהזכרתו הראשונה בפסוק? וזה שוב דרש).
מקורות
[עריכה]על-פי מאמר של חגי הופר שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2011-06-13.
דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.
קיצור דרך: tnk1/messages/prqim_t1057_3