ביאור:מ"ג ויקרא יג כג
וְאִם תַּחְתֶּיהָ תַּעֲמֹד הַבַּהֶרֶת לֹא פָשָׂתָה
[עריכה]פירוש "תחתיה" כאן
רש"י
תחתיה. במקומה:
אבן עזרא
ואם תחתיה. אם עמדה במקומה כי יש נגע שיסע ממקום אל מקום:
צָרֶבֶת הַשְּׁחִין הִוא וְטִהֲרוֹ הַכֹּהֵן:
[עריכה]פירוש
רש"י
צרבת השחין. כתרגומו רושם שיחנא אינו אלא רושם החמום הניכר בבשר. כל צרבת לשון רגיעה עור הנרגע מחמת חימום כמו (יחזקאל כא) ונצרבו בה כל פנים רייטרי"ד בלע"ז: צרבת. רייטי"שמנט בלע"ז:
אבן עזרא
צרבת. כמו ונצרבה בו כל פנים כטעם מוקד וחום ולהבת: