ביאור:מ"ג בראשית כח ג
וְאֵל שַׁדַּי יְבָרֵךְ אֹתְךָ וְיַפְרְךָ וְיַרְבֶּךָ וְהָיִיתָ לִקְהַל עַמִּים:
[עריכה]פירוש שם קדוש זה
רש"י
ואל שדי. מי שדי בברכותיו למתברכין מפיו יברך אותך:
מה כל חלק של ברכו זו מוסיפה?
ספורנו
ואל שדי יברך אתך. בממון. ויפרך. בבנים. וירבך, במעלה. ויפרך. בבנים. וירבך, במעלה.
מדוע יצחק לא ביקש כאן מטעמים, כמו שביקש לפני ברכתו הקודמת?
ספורנו
[מובא בפירושו לפרק כ"ז פסוק ד'] ועשה לי מטעמים. רצה במטעמים כדי שיתעסק בכבוד אב, ובזה תחול עליו הברכה. כי גם שלא הכיר בגדל רשעו של עשו, מכל מקום לא חשב אותו לראוי שתחול עליו אותה הברכה שהיה בלבו לברכו. ולכן כשברך יעקב אחר כך, שידע בו שהיה ראוי לברכה, לא שאל מטעמים ולא בקש דבר וברכו תכף, באמרו "ואל שדי יברך אתך" (להלן כח, ג).