ביאור:לא ראו
| הבהרה: | ||
|---|---|---|
|
בשני מקומות נאמר שאנשים "לא ראו" זה את זה, למרות שאחר-כך הם כן ראו זה את זה:
- שמואל א טו לה: "ולא יסף שמואל לראות את שאול עד יום מותו", אבל אחר-כך כתוב (שמואל א יט כד) ששאול בא אליו לניות ברמה!
כמה תשובות:
1. לראות = לבוא לפגישה
[עריכה]ייתכן שכשכתוב "לראות" הכוונה היא -- 'לבוא על מנת לראות': משה לא בא על-מנת לראות את פרעה -- אלא פרעה בא אליו. וגם שמואל לא בא על-מנת לראות את שאול -- שאול בא אליו.
נראה שגם חז"ל הבינו כך את משמעות הפועל "לראות". כתוב בשמות יד יג: "כי אשר ראיתם את מצריים היום - לא תוסיפו לראותם עוד עד עולם", וחז"ל הסיקו מזה שאסור לחזור למצרים.
2. הפנים השתנו
[עריכה]כשפרעה בא אל משה הוא היה אדם אחר -- כנוע שבור ורצוץ, ובכלל לא נראה כמו מלך גאה; משה לא 'ראה את פניו' של פרעה -- הוא ראה פנים אחרות. גם כששאול בא להתנבא אצל שמואל הוא היה אדם אחר (בכלל, כשאדם מתנבא הוא הופך לאיש אחר, כמו שכתוב על שאול בשמואל א י ט); שמואל לא 'ראה' את אותו שאול אלא מישהו אחר.
דרך אגב: כתוב "ולא יסף שמואל לראות את שאול עד יום מותו", בדרך כלל כשכתוב "עד" הכוונה היא "ולא עד בכלל", ואכן ביום מותו (של שאול) ראה שמואל את שאול - כשהעלה אותו באוב.
מקורות
[עריכה]על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה במכתב וגם ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2000-01-01.
דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.
קיצור דרך: tnk1/kma/qjrim1/la_rau