לדלג לתוכן

אתקינו סעודתא

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

פיוט זה נהוג לאומרו בתחילת סעודות שבת:

אַתְקִינוּ סְעוּדָתָא דִמְהֵימְנוּתָא שְׁלֵמָתָא, חֶדְוְתָא דְמַלְכָּא קַדִישָׁא. אַתְקִינוּ סְעוּדָתָא דְמַלְכָּא.
בסעודת ליל שבת:
דָּא הִיא סְעוּדָתָא דַחֲקַל תַּפּוּחִין קַדִּישִׁין, וּזְעֵיר אַנְפִּין וְעַתִּיקָא קַדִּישָׁא אַתְיָן לְסַעֲדָא בַּהֲדָהּ.
ואומרים זמר אזמר בשבחין.
בסעודת יום שבת:
דָּא הִיא סְעוּדָתָא דְעַתִּיקָא קַדִּישָׁא, וּזְעֵיר אַנְפִּין וַחֲקַל תַּפּוּחִין קַדִּישִׁין אַתְיָן לְסַעֲדָא בַּהֲדֵיהּ.
ואומרים זמר אסדר לסעודתא.


בסעודה שלישית:
דָּא הִיא סְעוּדָתָא דִזְעֵיר אַנְפִּין, וְעַתִּיקָא קַדִּישָׁא וַחֲקַל תַּפּוּחִין קַדִּישִׁין אַתְיָן לְסַעֲדָא בַּהֲדֵיהּ.
ואומרים זמר בני היכלא.
במלווה מלכה:
דָּא הִיא סְעוּדָתָא דדוד מלכא משיחא.

דוד מלך ישראל חי וקיים.

סימן טוב ומזל טוב יהא לנו ולכל ישראל.אמן.
ואומרים מזמור כג.

תרגום

[עריכה]

הכינו סעודת האמונה השלמה, שמחת המלך הקדוש, הכינו סעודת המלך.

בסעודת ליל שבת:
זו היא הסעודה של שדה תפוחים קדושים, וזעיר אנפין והעתיק הקדוש באים לסעוד איתה.
בסעודת יום שבת:
זו היא הסעודה של העתיק הקדוש, וזעיר אנפין ושדה תפוחים קדושים באים לסעוד איתו.
בסעודה שלישית:
זו היא הסעודה של זעיר אנפין, והעתיק הקדוש ושדה תפוחים קדושים באים לסעוד איתו.


מחבר: האר"י