ביאור:נחם
| הבהרה: | ||
|---|---|---|
|
התנחם = שינה דפוס פעולה קודם
[עריכה]זהו מאמר הגדרה, מאמר שמטרתו להגדיר במדוייק שורש, מילה או ביטוי בלשון המקרא. חלק ממיזם המילון המקראי החופשי.
ע"פ דוד אקסלרוד, מתוך מאמר על שמות לב-לג :
שמואל א טו כט: "וְגַם נֵצַח יִשְׂרָאֵל לֹא יְשַׁקֵּר וְלֹא יִנָּחֵם כִּי לֹא אָדָם הוּא לְהִנָּחֵם:" ה' לא מתחרט על החלטתו ולא משנה את דעתו.
ישעיהו א כד: "לָכֵן נְאֻם הָאָדוֹן ה' צְבָאוֹת אֲבִיר יִשְׂרָאֵל הוֹי אֶנָּחֵם מִצָּרַי וְאִנָּקְמָה מֵאוֹיְבָי" : כאן ברור ש"אנחם" אינו חרטה ואינו שינוי דעה. אלא, לכאורה, כוונת פגיעה, ענישה.
בראשית כז מב: "... וַתֹּאמֶר אֵלָיו הִנֵּה עֵשָׂו אָחִיךָ מִתְנַחֵם לְךָ לְהָרְגֶךָ" : כאן, לכאורה, המשמעות הוא מתכוון, מתכנן, זומם.
בראשית פרק לז (35) "וַיָּקֻמוּ כָל בָּנָיו וְכָל בְּנֹתָיו לְנַחֲמוֹ וַיְמָאֵן לְהִתְנַחֵם וַיֹּאמֶר כִּי אֵרֵד אֶל בְּנִי אָבֵל שְׁאֹלָה וַיֵּבְךְּ אֹתוֹ אָבִיו" : המשמעות כאן הוא להתעודד, להירגע, להתאושש, להתחזק, להפסיק להתאבל.
ובכן קיבלנו ארבע משמעויות שונות: להתחרט, לפגוע\להעניש, לתכנן, להתאושש. או שמילה זו רבת משמעויות שאין קשר ביניהם, או שהיא בעלת משמעות אחת, רחבה, הכוללת את כולן.
אפשר להציע משמעות שתכלול את כולן והיא: " להפסיק דפוס-פעולה קודם ":
- "כי לא אדם הוא להנחם" - "להפסיק דפוס פעולה קודם"- במובן "להתחרט"
- "אנחם מצרי ואנקם מאויבי" - דפוס פעולה קודם היה להעביר להם, לסבול אותם; לא עוד! מעתה הוא נוקם.
-
- "אחיך מתנחם לך להרגך" - עד עתה התנהג כאחיך, לא עוד, עכשיו הוא מתכוון להרגך.
- "וימאן להתנחם" - היה מתאבל, וימאן לשנות דפוס פעולה זה.
מקורות
[עריכה]על-פי מאמר של דוד אקסלרוד שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2007-07-03.
הקטגוריות נמצאות ב: ביאור:התנחם - שינה דפוס פעולה קודם
דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.
קיצור דרך: tnk1/kma/qjrim1/nxm