תמיד עכשווי - מקאמות מקראיות/משנתו החינוכית של המלך רחבעם

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

מאת: ד"ר שלמה בכר

- מלכים א פרק יוד בית // הוא פרק חובה למדינַאי מתלבט,// העומד לפני הכרעה גורלית,// על כיוון, תכנון, חזון ותכלית// בפתח קדנציית שלטון עתידית.// האם ללכת לקראת העם ולפעול// להורדת המסים ולהקלת העול// שהטיל עליו הממשל הקודם?// או את מורא המלכות לקדם// בעמידה איתנה והפגנה של כוח// עד שפורקי העול יעדיפו לברוח?//

כך יצא לשכם המלך רחבעם// שם עמד לפגוש את זקני העם// ולמרות היותו מלך חסר ניסיון// שנפגש לראשונה עם אנשי הצפון,// מול המון עוין הוא עמד בגאון,// עת קראו לעברו דברי רהב ושחץ// שירפה מעט מהעם את הלחץ.// (כי אביו החכם, שידע איך לשלוט// סחט בחוכמה את עמו עד כלות).//

אז הבין, שסוגיה בנושא קיומי// מחייבת הקמת 'כוח משימה לאומי',// שיבדוק הנושא מהיבט חינוכי// ויציג למלך החדש חוות דעת// איך לשפר מערכת חינוך מקרטעת// שתקנה לעם הרגלי ציות ומשמעת.// הוא הקשיב לדברי מקצוענים דגולים// המתָאמים רצונם עם רצון המושלים,// שהעלו רעיונות מעולים ומועילים.//

היסטוריונים ותיקים, חוקרי העבר// הזכירו אמיתות ידועות משכבר,// שלא תמיד בהיסטוריה, כל דְאַלים – גְבַר.// ולכן יש צורך מהר את האש לאתר.// ולהעביר מסר, שהמלך לרגיעה חותר.// מפני שמסר הפוך, יגרור תגובה קשה עוד יותר.// לכן, למלך החדש כדאי כעת לוותר.// להציג חזות מלאת רוך וחמלה.// ואז העם מרצונו ישתף פעולה.// "אחרי הכול", הם אמרו: "הגעת לשכם// כדי להתחבב על העם ולא כדי להילחם".//

והיו יועצים אחרים, יחצנים,// שהתנ"ך מתארם כצעירים שחצנים// המיישמים מודלים של תקשורת המונים// שטענו, כי מה שהשיג שלמה החכם במוח,// יושג מעתה אך ורק בכוח.// וָלא, הממלכה תידִרדר למפולת// והמלך יתגלה כאימפוטנט בלי יכולת.// אבל אם יתעמת כמורה, המצליח// לשלוט בכיתה סוררת, יוכיח// את אמיתות האימרה: (משלי ג יב): "כי את אשר יאהב יוכיח"// ויתקבל כאביו, מלך חכם ונבון// ויחזק אחיזתו בשבטי הצפון.//

מבין שתי הדעות אימץ המלך תוכנית// של ידידיו מילדות, חסידי גישה כוחנית.// הוא חזר לזירה והצהיר ברוב אומץ// שאין הארי שבע מן הקומץ.// וחמוש בעקרבים לעצרת נכנס// עושה דברו, אדונירם אשר על המס.// שחתר דווקא להתנגשות וחיכוך// וטיפל בעם כמו שאיש חינוך// מטפל בבן סורר ובמורה:// מסקילת הסורר עד פיטורי המורה.// סוף דבר, בשכם הוא נסקל// בעטיו של מלך טירון מתוסכל.// ומי שהיה אחוז בשיגעון גדלות// איבד יותר מחצי המלכות.//

רחבעם ודומיו בכל האומות// לא היו סתם שוטים כפי שאפשר לדמות.// הסיבה שגרמה לכישלון המלכות,// ונטלה מהמלך כושר שיפוט// הייתה כוחנות חסרת התחשבות.// ממלכים א' פרק יוד בית// משרד החינוך ילמד לקח כְמִפֶרק מופת.//