שיחת ביאור:חטא עץ הדעת כמשל להתקרבות יתר לקודש
התשובה לא עונה על השאלה. שאלת: הרי הנחש לא שיקר כי באמת הם לא מתו. ותירצת שמה שאלוהים אמר "תמותו" הוא לא בהכרח ממש מוות, וא"כ שללת את השאלה. אך זה אינו מסתדר עם פשטו שהרי סוף סוף אלוהים אמר שהם ימותו ממש אם יאכלו מעץ הדעת, והנחש אמר שהם לא ימותו- והם באמת לא מתו. והדרא קושיא לדוכתא.
- 70 פנים לתורה - לא בהכרח זה הפשט. מה שהוא אומר זה שה' אמר שאם הם יאכלו - יגורשו. הנחש כדי לפתות אמר שה לא יגורשו, אך בגלל החטא הם כן גורשו. סיפור גן-עדן מאוד קשה לפענוח וכל רעיון מבורך. Ori229
- לפי דבקותך בפשטי המורה, הרי שהוא סובר שמעשה עץ הדעת והנחש וכו' הוא משל...אבל עכ"פ התכוונתי שהמאמר לא אומר כלום. הוא מקשה על הפשט ומתרץ בדרך אחרת. לתירוצים כאלה אין בכלל קושיות כי הם בכלל לא מדברים על התורה אל על דרשותיה. ודו"ק. יודא 23:01, 7 באוקטובר 2007 (IST)