שולחן ערוך יורה דעה שלד מב

חכם זקן בחכמה או אב בית דין שסרח אין מנדין אותו בפרהסיא לעולם אלא אם כן עשה כירבעם בן נבט וחביריו אבל כשחטא שאר חטאות מלקין אותו בצינעא וכן כל ת"ח שנתחייב נידוי אסור לב"ד לקפוץ ולנדותו במהרה אלא בורחים ונשמטים ממנו וחסידי החכמים היו משתבחים שלא נמנו מעולם לנדות תלמיד חכם ואע"פ שנמנים להלקותו אם נתחייב מלקות או מכת מרדות ואי סני שומעניה כגון שמתעסק בספרי אפיקורוס ושותה במיני זמר או שחביריו מתביישין ממנו ושם שמים מתחלל על ידו משמתינן ליה.

מפרשים

ש"ך - שפתי כהן

עריכה

(סה) לעולם. אפילו חזר וסרח כמה פעמים:

(סו) מלקין אותו בצנעא. שנאמר וכשל גם נביא עמך לילה אע"פ שכשל כסהו כלילה ואומרים הכבד ושב בביתך:

(סז) ושם שמים מתחלל על ידו. עד שאומרים עליו שרא ליה מריה לפלני':

פירושים נוספים

הגהות רבי עקיבא איגר על הסימן

_{▲ חזור לראש}