שולחן ערוך יורה דעה רנא א

מי שהוא עבריין במזיד על אחת מכל מצות האמורות בתורה ולא עשה תשובה -- אינו חייב להחיותו ולא להלוותו.

(ומפרנסים עניי עובדי כוכבים עם עניי ישראל מפני דרכי שלום) (טור בגמרא פ' הניזקין):

מפרשים

ש"ך - שפתי כהן

(א) עבריין. לשון עבריין משמע שהוא רגיל לעבור וכן בלשון הטור וסמ"ק הוא מומר לתאבון כו' לשון מומר משמע שרגיל בכך כדלעיל סימן ב' ס"ק כ' וכן כתב הרב ס"ב אבל מומר לתאבון כו' וכן בדין שאם עבר עבירה לתאבון פעם אחת לא יצא מכלל אחוה בזה:

(ב) עם עניי ישראל. לאו דוקא אלא אפילו עניי עובדי כוכבים לחוד מפרנסים מפני דרכי שלום ר"ן ומביאו ד"מ וכ"כ לעיל סימן קנ"א ס"ק י"ט:

באר היטב

עריכה

(א) עם: לאו דוקא אלא אפילו עניי עובדי כוכבים לחוד מפרנסים מפני דרכי שלום. הר"ן.

פירושים נוספים

הגהות רבי עקיבא איגר על הסימן

_{▲ חזור לראש}